КОСТЮМ  БАШКИРСКИЙ

КОСТЮМ БАШКИРСКИЙ традиционный, представлял собой ансамбль, сочетающий разл. компоненты одежды, головных уборов, обуви, а также украшений традиционных. Одежда подразделялась на повседневную, праздничную и ритуальную. Для её изготовления использовали ткани, сукно, войлок, выделанные шкуры ж‑ных, пряжу, привозные шёлковые и х.‑б. ткани (бархат, парча, ситец и др.). Для орнаментации применяли аппликацию, вышивку и др. виды декоративно-прикладного искусства. Основой повседневного жен. и муж. костюма являлась длинная рубаха или платье туникообразного покроя с прямыми рукавами. Штаны шили из белых, полосатых, красных холщовых или х.‑б. тканей, с прямоугольной вставкой; в холодное время года надевали более узкие штаны из сукна или др. плотного материала. Жен. платья были цельнокройными и составными, со стоячим воротником. Под платье на грудь повязывали тканевый нагрудник. Повседневной верх. одеждой являлись бешметы, еляны, казакины, камзолы и чекмени. Зимней одеждой служили разл. шубы, в т.ч. из конских шкур с гривой вдоль рукавов и на спинке, тулупы и шубы из шкурок ягнят. Женщины чаще носили стёганые пальто. Муж. головные уборы изготавливались из овчины, меха, войлока, тканей. Повседневным убором мужчин любого возраста была тюбетейка. Повсеместно были распространены меховые шапки, войлочные колпаки, шляпы с узкими или широкими полями. У женщин распростр. головным убором был небольшой платок, поверх набрасывали шёлковые, кашемировые и шерстяные шали или надевали коралловый кашмау. Пожилые женщины носили белое покрывало — тастар; молодые замужние — спускающееся по плечам покрывало с украшениями — кушъяулык. Их носили с налобными повязками или колпаками. Обувь изготавливали из кожи, иногда в комбинации с сукном.

Наиб. распростр. муж. и жен. обувью были сапоги, ката, сарык. Пожилые носили ситек. Жен. сапоги на каблуках с подковками украшали заклёпками, узорной строчкой, кистями. Зимой охотники и лесорубы надевали меховую обувь из шкуры лошади, коровы или лося. Праздничная и свадебная муж. и жен. одежда включала цв. платья, рубахи, украшенные вышивкой, позументом; вышитые кораллами и шёлком еляны, чекмени, камзолы и др. Ритуальной одеждой считалась крытая цв. бархатом или шёлком шуба из лисьего меха, отделанная мехом выдры. Ритуальным головным убором являлась чалма из белой тонкой ткани, обёрнутой поверх тюбетейки или шляпы. В 60‑е гг. 20 в. методом системного картографирования были выделены терр. костюмные комплексы: юго‑вост., юго‑зап., самаро‑иргизский, сев.‑зап., сев.‑вост., вост. и центральный. Юго‑вост. костюмный комплекс охватывал горно‑лесные, юго‑вост. и юж. р‑ны Башкортостана. На формирование К.б. сев.‑зап. комплекса (междуречье Белой и Уфы, Белой и Ика) большое влияние оказала традиц. одежда оседлого населения (мишарей, татар, удмуртов и др.). С изменениями в соц.‑экон. развитии края в 20 в. мн. нар. традиции К.б. были утрачены; с 50‑х гг. они возрождаются в декор.-прикладном иск‑ве и фольклорных ансамблях РБ.