НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ

НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ. В Н.т. башкир нашли отражение особенности трудовой деят‑сти, разл. обряды и верования, образное восприятие окружающей природы, повадок зверей, птиц, ж‑ных. К самым древним относятся охотничьи танцы и танцы, связанные с культом природы и ж‑ных. Шаманские и эпич. танцы описал И.И.Лепёхин, танцы‑подражания животным — П.С.Паллас, птицам — С.Г.Рыбаков, жен. обрядовые хороводы — С.И.Руденко.

Выделяют Н.т. обрядовые и игровые. Им свойственна строящаяся по принципу многократной повторности организация движений. Плавный переменный ход выполняет роль своеобразного пластич. рефрена. Движения ног отличаются разнообразием, в осн. это ходы и дроби: простой ход, боковой — с ударом внутр. стороны ступни одной ноги о другую, ход с носка на всю ступню, ход “накрест”, “скользящие” ходы в сторону, назад, беговой ход с подскоками, прыжками и др.

Наиболее развитыми формами в башк. хореографии обладают сольные танцы. Широко были распространены дуэтные танцы‑соревнования, в к‑рых исполнители нарочито соперничали друг с другом, находясь лицом к лицу, танцы‑трио, танцы малого состава, коллективные танцы.

В муж. танцах, осн. на разнообразных движениях, воплощались образы охотника, воина, ловкого наездника, храброго джигита (см. “Баик”, “Перовский”). Движения в жен. танцах связаны с подражанием разл. трудовым процессам: прядению, сбиванию масла, вышиванию и др. Жен. танец украшали щелчки пальцами рук, игра плечами, колыхания рук из стороны в сторону и т.н. “трельные” движения, изображающие полёт бабочек, птиц, трепет листьев на деревьях.

Среди исследователей Н.т. Ф.А.Гаскаров, к‑рый, сохранив своеобразие башк. танцев, обработал и поставил их на проф. сцене.