САБАНТУЙ

САБАНТУЙ, у башкир традиц. нар. праздник. До кон. 19 в. проводился в весенне‑летний период до начала пахоты после каргатуя, позднее — после завершения посевных работ. Традиционно С. проходил в каждом ауле, приглашались также жители соседних деревень. Накануне юноши собирали призы для С. и продукты для угощения гостей. На поляне ок. деревни оформляли праздничную площадь (майдан). Утром мужчины около могил предков проводили общественные моления с просьбой об обильном урожае и благопожеланиями. В нек‑рых местах праздник начинали с исполнения обрядов, символизировавших оплодотворение земли (прокладывали первую борозду, сеяли). После полудня проходили скачки: наездники скакали вокруг холма, что должно было способствовать быстрому росту и созреванию урожая. Победителем считался тот, кто первым срывал привязанный к шесту белый платок, вышитый самой молодой замужней женщиной. Проводили также игры народные. Участники праздника состязались в исполнении нар. песен, плясок, игре на курае, кубызе и др. нар. музыкальных инструментах. С. заканчивался общей праздничной трапезой, для к‑рой готовили бишбармак, казы и др. блюда кухни башкирской. Праздник способствовал сохранению единства башк. общины и укреплению межродовых связей (см. Родоплеменная организация башкир). С 1991 С. имеет статус общересп. праздника; периодически также проводится в Москве, С.‑Петербурге и регионах РФ, в к‑рых действуют диаспоры башкир.