КУЛЬТУРНЫЙ ГЕРОЙ
КУЛЬТУРНЫЙ ГЕРОЙ, мифологический персонаж, который добывает или впервые создаёт для людей условия для жизни (огонь, орудие труда, культурные растения и др.), учит их охотничьим приёмам, ремёслам, искусствам, вводит социальную организацию, магические предписания, ритуалы, праздники и т.д. К.г. приписывается также участие в мироустройстве: установление небесных светил, регулирование смены дня и ночи, времён года и др. Затем возникают мифы о происхождении природных и культурных объектов, охраняемых духами-хозяевами. Синкретическое нерасчленимое единство первопредок–демиург – К.г. присутствует в архаической мифологии народов мира. Связь с тотемными предками объясняет звериные имена и атрибуты, частичную зооморфность многих К.г.: ворон, волк, койот, конь, лебедь, слон и др. (см. Анимизм, Тотемизм). В эпосе “Урал-батыр” одноимённый К.г. выступает борцом со стихийными природными силами (Аждаха, Дию, Катил и др.) и проповедует жизнь и добро, а его сыновья-помощники Идель, Нугуш, Сакмар, Яик добывают воду для людей и окружающей природы. В цикле башкирских эпосов выделяется также Миней-батыр, который добывает и дарит скот башкирам (см. “Минэй-батыр и царь Шульгэн”) и др. К.г. сопутствует магическая сила, волшебный меч, небесный конь и др., он часто вступает в противоборство со своим близнецом или братом.
Ф.А. Надршина
