МАСЛЕНИЦА

МАСЛЕНИЦА, календарный праздник, состоящий из обрядовых циклов, приуроченных проводам зимы и весеннему обновлению. Восходит к языческим традициям поклонения божествам, силам природы (см. Земля – Вода, Зороастризм), соответствует солнечному календарю, празднуется в течение недели в период весеннего равноденствия. Широко празднуется у славянских народов. Атрибуты праздника – блины (символ Солнца, которые сдабривали большим количеством масла, чтобы “умаслить” светило), а также колесо от телеги, которое украшали и носили на шесте по улицам, пускали зажжёнными с горы; предвестник весны – ряженый в медвежьей шкуре. В конце М. сжигали чучело, символизирующее уходящую зиму. М. делили на узкую (малую; чуваш. – большая) – первые 3 дня (начало, заигрыши, лакомки); широкую (позднюю; чуваш. – малая) М. – оставшиеся дни (разгуляй, тёщины вечеринки, золовкины посиделки, проводы М.). Недельные гуляния состояли из катания с масленичной горы на разукрашенных санях-тройках, кулачных боёв, прыжков через ритуальный костёр и др., сопровождаемые колядками, обрядовыми песнями. Во время М. проводились семейные посиделки, ритуал поминовения предков; знакомства молодых, привечание будущего зятя или невестки. Последний день М. совпадает с религиозным календарём – прощёным воскресеньем перед Великим постом, а также Великим днём. У удмуртов М. начиналась в воскресенье: рано утром молились во дворе с блинами, женщины скатывались с горки на прялках, чтобы конопля уродилась высокой; ходили по домам, спящих выносили и бросали в снег; устраивали медвежий праздник и др. Некрещёные чуваши праздновали в течение 2 недель, начиная с четверга перед днём поминовения усопших (см. Культы). В начале 1960-х гг. благодаря выступлениям фольклорных коллективов празднование М. возродилось под названием “Проводы русской зимы”, “Встреча весны”; с 1990-х гг. М. стала одним из популярных народных праздников, включающих в себя локальные этнические особенности. В современных сценариях празднования М. преобладают зрелищные, развлекательные элементы, имеющие интернациональный характер. С 2008 М. у марийцев является одним из главных мероприятий Мишкинского района РБ.

Лит. (Lit.): К р у г л о в Ю.Г. Русские обрядовые песни. М., 1989; М и н н и я х м е т о в а Т.Г. Календарные обряды закамских удмуртов. Ижевск, 2000 .

И.Г. Петров, Р.Р. Садиков