Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

КАРИНО

Просмотров: 468

КАРИНО, деревня. Относится к Усть-Багарякскому сельскому поселению, Кунашакский район. Расположена в северо-восточной части района, на берегу р. Синары, в 65 км от райцентра (с. Кунашак), в 12 км от центра сельского поселения (с. Усть-Багаряк), по восточной окраине проходит автодорога Кунашак—Усть-Багаряк.

Основана в начале 18 в. (указана на карте, составленной Иваном Шишковым в 1735) башкирами рода Сынрян на своих землях. Известна также как Соҡор Һеңрәне, Сынрян. Есть версия, что название от башк. слова “кәре” – “коренной”. Из исторических документов известно, что основную силу Кучумовичей (правители Сибирского ханства) составляли представители племен Табын, Сынрян и Бикатин. С 1623 сынрянцы упоминаются уже не как группа, кочующая с Кучумовичами, а как ясачное население Верхотурского уезда, в который входили земли в верхнем течении р. Исеть и по рр. Синара и Багаряк, где и располагалась Сынрянская волость. С юго-востока к ней примыкала Катайская волость, которая относилась к Уфимскому уезду, а дальше к востоку по Исети начинался Тюменский уезд, примерно от района нынешнего г. Катайска. До последней трети 17 в. сынрянцы жили относительно спокойно. Как сказано в документе 1673–74:

“Уфинского уезду Сибирской дороги Сенирянской волости башкирцы… У допросу они сказали … вотчина де у них у сенирянцов у всех вопче за Урал горою, на степной стороне, а межа той вотчине с вершины речки Багаряк и до устья, а от той речки с вершины речки Елганды (Боевка. – авт.) и до устья, а от устья той речки по речку Казиганды до вершиныи до устья, да на вершины речки Уйлабасты и до устья, да через речку Сесер (Сысерть. – авт.) на сосняг а с того соснягу на вершины речки Исеть и с вершины Исети на речку Уктус, с устья и до вершины, а от той речки на речку Решемды с устья вверх до речки Усмас, да вверх по той речке Усмас до Урала горы, а подли Уралу горы на вершину речки Ик и до устья той речки. А в тех урочищах рыбные и звериные всякие ловли борных де угодьев нет, а ясаку он Куракай с товарыщи на Уфу в государеву казну платят по 10 куниц на год”.

Как видим, здесь речь идёт об обширной территории, которая включала в себя земли от р. Багаряк и до левого берега р. Исеть в верхнем ее течении, включая Уктус. Но уже к концу 17 в. все земли Сынрянской волости были отведены под русские слободы. По всей видимости, сынрянцы, как и терсяки, лишились большей части своих вотчинных земель за активную поддержку династии Кучумовичей в начале 17 в.

В челобитной 1697–98 жители волости обращались к царю с жалобой: “били челом великому государю Уфинского уезду Сибирской дороги симирянской волости башкирцы Мрячка Карабашев да Чирибачка Тарляков с товарыщи… да на их же вотчинников земли поселились русские многие люди четыре слободы: Ремянская (Арамильская. – авт.), Камышенка, Колчедан и Багаряк. И в тех слободах населено дворов по триста и по четыре ста и болше, и те русские люди всякой зверь в той их вотчине повыбили и отогнали и вотчинами их завладели и от того им Великого Государя ясак промышлять стало негде. А они де люди степные безпашенные, кормятца всяким уловным зверем, а ныне де оне за себя в казну Великого Государя ясак платят с великою нуждою”.

Каждой слободе отводилась территория, сопоставимая по размерам с нынешними муниципальными районами. Последняя слобода, которая была поставлена на территории Сынрянской волости, это – Багарякская. Среди участников Отечественной войны 1812, награждённых серебряными медалью “В память войны 1812 года” и доживших до их учёта в 1836—39, известны: из Сынрянской волости Екатеринбургского уезда — Валит Биктимеров (д. Биктимерова) и Абдулла Султанаев (д. Иткулыка); из Шадринского уезда — Мизан Абузеев (д. Карина). Сынрянцы компактно проживают в Кунашакском районе Челябинской области: в Бурино (Буре һеӊрәне; совместно с сальютами), К. (Һеңрән; совместно с улу-катайцами), Кумкуле (Ҡомкүл), Чекурова (Соҡор, Сүкер; совместно с сальютами), а также в Зырянкуле (һеӊрәнкүл) Каслинского района; совместно с терсяками живут в с. Иткуль (Урта ауыл) и д. Даутова (территория г. Верхний Уфалей), в д. Ключи (Кесе ауыл, Шишмэ; территория г. Снежинска). У иткульских сынрянцев, вероятно, долго сохранялся древнебашк. культ бога неба Тенгри. Местные жители рассказывают о жертвоприношении белой кобылицы богу Тенгри; название оз. Иткуль и г. Иткуль (Карабайка) связывают с башк. Ыйыҡҡүл в значении “Священное озеро” (фонетическое преобразование в “Иткуль”, вероятно, “священное” — окказиональное значение полисемичного слова ыйыҡ). С названием племени Сынрян этимологически связан топоним “Зырян” (Зюрян), обозначающий высшую точку Бардымского хребта (Нязепетровский район). Два поселения сынрянских башкир расположены на севере Кунашакского района: Юмагул (Күл һеӊрәне, Жумагул, Кумкуль) у оз. Комкуль и К. (другие название: Сынгрян, Каре) – единственная башкирская деревня на р. Синара. Эта деревня в числе немногих показана на этнографической карте Европейской России А.Ф. Риттиха. Д. Юмагул ныне не существует, её жители переселились в соседнюю д. Бурино. В период существования Аргаяшского кантона в составе Башкирской республики обе деревни относились к Буринской волости: в 1920 в К. проживало 213 жителей при 43 дворах, а в Юмагулово – 154 жителя (31 двор). Примечательно, что ревизия 1816 учла жителей обеих деревень как представителей Терсякской волости (т.е. родовой группы Терсяк): в д. Каре (К.) в 22 дворах проживали 80 башкир Терсякской волости, в Жумагул (Юмагул) – в 21 дворе 85 башкир Терсякской волости. Обе указанные деревни были расположены в окружении деревень, основанных салъютскими башкирами. В советский период на её территории располагалась 2-я бригада (отделение) совхоза “Синарский”, затем— бригада сельскохозяйственного предприятия “Новое”.

В 1970 насчитывался 201 чел., в 1995 — 92, в 2002 – 61, в 2010 – 81 человек. Действует клуб.

Лит.: Челябинская область: энциклопедия / [редкол.: К. Н. Бочкарев (пред., гл. ред.) и др.]. Челябинск, 2003–2007; История башкирских родов. Салъют. Терсяк. Сынрян. Бикатин. Сырзы. Шуран. Том 19. Уфа, 2016. 584 с.: илл.; Объединенный государственный архив Челябинской области (далее ОГАЧО. – авт.). Ф. И-172. Оп. 1. Д. 7. Л. 141; ГАСО. Ф. 24. Оп. 1. Д. 1092а. Л. 80.

Дата публикации: 21.07.2022
Дата последнего обновления публикации: 21.07.2022