Танып

ТАНЫП, село в Бардымском районе Пермского края, в составе Сарашевского сельского поселения. Находится на р. Ермия, в 23 км к юго-востоку от райцентра. Основано на вотчинной земле башкир Кыр-Таныпской волости В литературе последних лет проводится мысль о том, что она могла возникнуть более 300 лет тому назад и была основана тептярями, а башкиры в деревне поселились позднее тептярей. Действительно было основано более 300 лет тому назад. Тептяри «жительствуют на жалованной предкам их земле по грамотам и по утвердительным памятам, вьданным на старинную их вотчину по цареву указу 19 марта 7171 (1663) г. от стольника и воеводы Усольского уезда Спасского; 18 декабря 7173 (1665) г. от осинского стольника и воеводы князя Волконского; 12 февраля 7174 (1666) г. на Москве от стольника и воевода Сашова; 15 февраля 7177 (1669) г. на Уфе от стольника и воеводы Кондырева». Название от этнонима – от названия волости. Некогда Кыр(Кара)-Таныпская волость занимала территорию по pp. Тулва, Барда, Кугарчин. Село Танып – коренное поселение башкир-вотчинников, основанное ими до поселения ясачных татар. В 1748 г. было учтено всего 60 ясачных татар, перешедших в конце XVIII в. в тептяри. В 1834 г. в 61 дворе проживало 420 тептярей, в 23 дворах – 127 башкир (23,1% всех жителей ). В 1842 г. на 127 башкир сеяли 528 пудов озимого и 144 пуда ярового хлеба; на 23 двора приходилось 23 лошади, 25 коров, 25 овец, 5 коз. При соборной мечети имелось 3 школы, в т.ч. медресе, открытое в 1844 г., где в 1868 г. обучалось 46 мальчиков, 14 девочек. В 1859 г. башкир насчитывалось 149 чел. (в 1816 г. их было всего 80 чел. при 12 дворах). В 1842–1849 гг. в медресе Хаирзамана Габди учился башкирский просветитель и поэт Гали Чукури (Гали Сокрой), в годы учебы в Таныпе он начал свою творческую деятельность. Фиксировалась также как Ермия (по этнониму). Деревня делилась на две части: по одну сторону реки жили башкиры, по другую – тептяри. Жили они дружно, в конце XIX в. стали жить вместе». В д. Танып тептяри жили на улицах типтәр җыен, мәчет җыен, тавык җыен (названия улиц образованы от слов: җыен –съезд, собрание, типтәр- тептяри, мәчет- мечеть, тавык – курица), башкиры – на улице башкорт җыен, род Батыркаевых на улице ар җыен, потомки марийцев – на чирмеш җыен.

На кладбище расположен мавзолей (объект культурного наследия регионального значения «Склеп-мавзолей» XIX в.), который имеет в плане квадратную форму, размеры по внутренним стенам 8x8 м, высота стен до 2,5 м. Внутри похоронены хазрат, совершивший паломничество в Мекку и его родственники. В восточной стене есть вход с арочным сводом, который закрывается дверью. В 1926 г. проживало 1099 (123 башкира, 976 татар), в 2010 – 560 человек. Есть дом культуры, детский сад, фельдшерско-акушерский пункт, мечеть. Среди уроженцев – доктор сельскохозяйственных наук И.Г. Юлушев, художник-керамист Р.Х. Батыркаев, Почетный гражданин Бардымского района, глава администрации района в 2004–2010 гг. И.Ш. Урстемиров.

А.Р. Махмудов