Шариат

ШАРИАТ (от арабского шариа, буквально надлежащий путь), свод религиозных, морально‑этических и теологических нормативов, провозглашённых исламом, к‑рым должен следовать мусульманин. Источники Ш. — Коран, Сунна, фикх. Включает элементы административного, гражданского, конституционного, семейного, процессуального и уголовного права. Разработан в 7—12 вв. в Арабском халифате. В соотв. с Ш. поступки делятся на обязательные, строго предписанные (фард); близкие к строго предписанным (ваджиб); желательные (сунна); совершаемые изредка (мустахаб); нейтральные, по поводу к‑рых не существует ясного указания (мубах); не запрещённые, но и не поощряемые (макрух); нарушающие уже начатые религиозные обязанности мусульман (муфсид); строго запрещённые (харам). У башкир и татар Ш. наряду с обычным правом являлся источником права до нач. 20 в. Ш. рассматривались семейно‑брачные отношения, вопросы заключения никаха и его расторжения, неповиновения детей родителям, отказа от уплаты калыма за невесту, кражи чужой невесты и женитьбы на ней, прелюбодеяния и др.; наследования и раздела имущества; религиозные проступки мусульман, нарушающих предписания законов Ш. и Корана; иски личного характера. Судебные функции в шариат­ских судах выполняло мусульманское духовенство, с 1830‑х гг. — указные муллы (утверждённые в должности указом Губернского правления). Суд по духовным делам, рассматривающий вопросы имущественных и семейных отношений, находился в ведении ахунов. С 1789 высшей ин­станцией шариатского суда было Оренб. магометанское духовное собрание (Уфа; в 1976—1802 — г.Оренбург), к‑рое наряду с Ш. руководствовалось также нормами общерос. законодательства. Мусульманскому духовенству запрещалось применять противоречащие законам Рос. гос‑ва положения Ш., касающиеся уголовных преступлений, телесных наказаний за нарушение мусульманской морали и нравственности, заключения ранних браков. Решения шариатских судов могли быть обжалованы в Оренб. магометанском духовном собрании, Департаменте духовных дел иностранных исповеданий Министерства внутр. дел (Санкт‑Петербург), гражданских судах. После революции 1917 шариатские суды были ликвидированы. Нек‑рые положения Ш. (религиозные, морально‑этические) соблюдаются в повседневной жизни мусульман.

Лит.: Самигуллин В.К. Ислам и право: опыт постижения. Уфа, 2006.