Основные этапы заселения Южного Урала

Заселение территории Южного Урала началось в эпоху раннего палеолита, о чём свидетельствуют археологические памятники: Старо‑Тукмаклинское местонахождение (400 тыс. лет назад) в Кушнаренковском р‑не на р.Каряка (левый приток р.Кармасан), ашельские стоянки (75–50 тыс. лет назад) Мысовая (Урта‑Тюбе) на берегу оз. Карабалыкты в Абзелиловском р‑не, Кызыл‑Яр II и IV в Баймакском р‑не РБ. К среднему палеолиту (100–40 тыс. лет назад) относятся стоянки Айдос на р.Уфа, Муллино на р.Ик, верхнему палеолиту – Горновское местонахождение, Ильмурзин­ская стоянка на р.Белая, Навес на оз.Тургояк Челябинской области и др. Большинство этих памятников расположены на берегах озёр Башкирского Зауралья, где имеются выходы уральской яшмы, кремня, и представляют собой стоянки‑мастерские. В эпоху палеолита появляются новые орудия труда, совершенствует­ся обработка дерева, кости, кожи. Выдающимся памятником верхнего палеолита является пещера Шульган‑Таш (Каповая), расположенная на р.Белая в Бурзянском р‑не РБ. Представляет собой пещерное святилище, в залах к‑рого выявлено ок. 200 наскальных изображений животных (лошадей, мамонтов, носорогов). Это уникальный памятник каменного века на территории Евразии, сопоставимый по характеру и научной значимости с аналогичными памятниками Франции и Испании. Также открыты и исследованы святилища Заповедное, Игнатьевское (Ямазы-Таш), стоянки Бурановская, Мурадымовская и др., указывающие на существование развитой системы обрядов, культов животных и птиц, религиозных представлений, связанных с анимизмом, тотемизмом.

В среднекаменном веке — мезолите (9–6 тыс. до н.э.) — продолжается освоение Южного Урала. Выявлены многочисленные мезолитические стоянки: одна группа памятников (стоянки Янгельская, Мысовая, Суртандинские и др.) расположена к востоку от Уральского хребта, другая (Ильмурзинская, Романовские, Сюньские, Давлеканово и др.) – в Западном Приуралье. В материальной культуре этих групп памятников имеются существенные различия, поэтому на их основе выделены две археологические культуры – зауральская (янгельская) и при­уральская (ильмурзинская). Население в эпоху мезолита занималось рыболовством, охотой, со­би­ратель­ст­вом; получили широкое распро­стра­нение лук и стрелы.

В новокаменном веке – неолите (6—4 тыс. до н.э.) — население края продолжает расти, начинается переход к производящим формам хозяйства: скотоводству и земледелию; появляется гончарное дело. Прослеживаются связи с населением как Прикамья и Поволжья, так и восточных и южных регионов. В меднокаменном веке – энеолите (4—3 тыс. до н.э.) — по‑прежнему наблюдаются различия в развитии культур При­уралья (агидельская) и Зауралья (суртандинская). Начинается разработка медных рудников (Бакр-Узяк, Каргалы), появляется металлургическое производство.

Интенсивное освоение территории Южного Урала продолжается в бронзовом веке (2 – начало 1‑го тыс. до н.э.) носителями абашев­ской, синташтинской, алакульской, срубной археологических культур. Населением этих культур были освоены огромные степные простран­ства, положено начало культурным традициям степного скотоводства, создан мощный металлургический очаг. В регионе сложилось комплекс­ное хозяйство на основе придомного скотоводства с элементами земледелия, охоты, рыболовства и ремёсел. Период поздней бронзы в лесостепных и лесных районах Приуралья пред­ставлен памятниками ме­жовской культуры, горно-лесных районах Зауралья – черкаскульской; территория по среднему и нижнему течению р.Белая была занята племенами курмантауской культуры.

На становление археологических культур раннего железного века (ананьинская, гамаюнская, гороховская, кара-абызская, пьяноборская, савроматская и др.) значительное влияние оказали культуры позднего бронзового века (алакульская, межовская, срубная и др.). Во 2‑й половине 1‑го тыс. население археологических культур позд­него железного века (бахмутинская, кара-якуповская, кушнаренковская, турбаслинская и др.) было сильно смешанным, оно сложилось на основе местных племён при участии кочевых племён южных и юго‑восточных степей.

Антропологическая характеристика населения Южного Урала разных эпох позволяет выделить несколько основных антропологических типов. В бронзовом веке среди населения срубной культуры были распространены типы южных и северных европеоидов. В раннем железном веке у племён пьяноборской культуры складывается комплекс признаков уральской расы; степные и лесостепные кочевники сарматской и савроматской культур являлись носителями понтийского варианта европеоидной расы. С появлением тюркских кочевников на Южном Урале фиксируются южносибирский и памиро-ферганский типы.

В 1‑м тыс. до н.э. — начале 1‑го тыс. н.э. на Южном Урале складываются основные хозяйственно-культурные типы, характерные для региона: в степной зоне формируется область кочевого скотоводства, в лесной и горно-лесной зонах — оседлых племён, сочетавших пастушеское скотоводство с охотой, рыболовством и земледелием. В период железного века эта территория представляла собой зону контактов различных хозяйственно‑культурных типов, взаимосвязи и взаимовлияние к‑рых наложили отпечаток на последующее развитие населения Южного Урала, обусловив своеобразие и сложность происходящих здесь культурно-исторических и этнических процессов. Эти события дали толчок новому витку этногенетических процессов в регионе, к‑рые привели к формированию башкирского народа. Архео­логическое изучение региона в совокупности с данными антропологии, этнологии, фольклора, языкознания и др. наук показывают постоянное проживание на территории Южного Урала определённой доли автохтонного населения. Непрерывность культурной традиции прослеживается с мезолита. Сведения о племенах, расселившихся на территории Южного Урала в эпоху железного века, содержатся в работах антич­ных, арабских и европейских средневековых путешественников и авторов: Балхи, Гардизи, Гарнати, Геродота, Джейхани, Ибн Русты, Ибн Фадлана, Ибн Хордадбеха, Идриси, Истахри, Масуди, Махмуда Кашгари, Плано Карпини, Полибия, К.Птолемея, В.Рубрука, Рашид ад-дина, Сал­лама Тарджемана, Страбона, Тацита, Юлиана и др. Среди южноуральских племён (1 тыс. до н.э. — первая четверть 2‑го тыс. н.э.) упоминаются аргиппеи, аримаспы, башджарды, баджгарды, баскарты, булгары, буртасы, гипербореи, гунны, даи, исседоны, кимаки, кипчаки, массагеты, огузы, печенеги, саки, савроматы, сарматы и др.

В 1‑м — начале 2‑го тыс. н.э. в этнокультурном развитии населения Южного Урала происходят существенные изменения: активизация миграционных процессов, формирование кочевых тюркских племён при участии индоиранских и финно-угорских племён.

Во 2—4 вв. в степях Южного При­уралья, Зауралья, западных районах Средней Азии складывается союз тюркских племён — гуннов. Во 2 в. началось движение гуннов на запад, в процессе к‑рого к ним присоединялось многоэтничное кочевое население степей, что вызвало так называемое Великое переселение народов. В 70‑е гг. 4 в. гунны вторглись в Восточную Европу, в конце 4 — 1‑й половине 5 вв. образовали Гуннскую державу, занимавшую территорию от р.Волга до р.Дунай. Косвенным результатом их походов стало создание средневековых государств — Тюркского и Хазарского каганатов, Великой Болгарии, Волжской Булгарии и др. В 9 в. происходило движение печенегов из Азии в Европу, в 10 в. — огузов и тюрков. В 1‑м тыс. н.э. территория Башкортостана неоднократно становилась местом расселения различных финно-угорских племён, в т.ч. венгерских. Согласно мнению ряда учёных, венгерские племена сформировались в лесостепных районах Зауралья и Западной Сибири в 1‑м тыс. до н.э., откуда в 6—7 вв. переселились в Приуралье и Прикамье, затем в 9 в. одна часть ушла на запад, другая — вошла в состав Волжской Булгарии. Миграции финно‑угорских племён оказали большое влияние на формирование финно‑угорских и тюркских народов. Ещё одна волна передвижений связана с тюркскими племенами — кипчаками. Их движение на запад началось из Центральной Азии и Алтая, в процессе чего они увлекали за собой разнородные племена Южной Сибири и Средней Азии. К 8 в. племена достигли среднего и нижнего течения Сырдарьи и Приаралья, далее движение захватило Северный Кавказ, Причерноморье, Крым, южнорусские степи вплоть до р.Дунай. В 11—13 вв. степи Северного Причерноморья, При­азовья, Прикаспия и Приаралья (так называемый Великий пояс степей) от р.Дунай на западе до р.Иртыш на востоке, населённые тюркскими племенами, называли Дешт-и-Кипчак. В состав Дешт‑и-Кипчака входили юго‑восточные степные райо­ны Южного Урала, Предуралья и За­уралья.

В 12 в. на территорию Башкортостана началось проникновение кипчаков. Влившиеся в состав башкир кипчаки оказали влияние на развитие их языка, культуры и традиций. В 13—14 вв. началась монгольская экспансия, к‑рая привела в движение огромные массы тюркского и нетюркского населения Южной Сибири, Казахстана и Средней Азии. Волны этого движения, в к‑ром участвовали также кипчакские и кип­чакизированные племена Дешт‑и‑Кипчака, коснулись и Башкортостана. В начале 13 в. на обширной территории северо‑восточной и центральной части Азии и восточной части Европы была обра­зована Монгольская империя. Государство возглавлял Великий хан (каан), основателем был Чингисхан [1155 (по др. данным, 1162) — 1227]. Его сын Джучи в 1224 получил во владение улус, позднее выделившийся в Золотую Орду (2‑я четверть 13 — середина 15 вв.) — государство на территории от Нижнего Дуная на западе до бассейна р.Иртыш на востоке, от Чёрного и Каспийского морей и оз.Балхаш на юге до Новгородских земель на севере. Башкиры вошли в состав 2 улусов Золотой Орды (граница между ними проходила по р.Урал): приуральские — хана Батыя, зауральские — хана Шибана. Золотая Орда сыграла значительную роль в истории и культуре многих государств и народов, к этому времени восходят многие политические и социальные институты. В золотоордынскую эпоху и особенно в период её распада к северу отодвинулись ареалы расселения башкир, русских, чувашей. По всей зоне соприкосновения тюркских и восточнославянских (в основном русских) народов произошла аккультурация и ассимиляция части финно-угорских народов тюрками и славянами.

Во 2‑й половине 16 в. началось движение восточных славян на восток и вхождение территории Поволжья в состав России. Ранний и средние этапы русской миграции сопровождались вытеснением части коренного населения Среднего Поволжья (марийцев, татар, удмуртов, чувашей и др.) на восток в Закамье. Позднее насильственная христианизация повлекла за собой ещё одну волну переселения татар-мусульман, финно-угров (марийцы, мордва, удмурты) и чувашей-язычников.

Башкирские племена добровольно вошли в состав Российского государства, сохранив за собой вотчинные права на землю, взамен уплаты ясака и несения военной службы. В 18—19 вв. в связи с социально-экономическим развитием восточных регионов Российской империи новый поток народов Среднего Поволжья большими группами переселяется в Приуралье и на Урал или далее на восток. В Башкортостан массово переселяются русские, чуваши, татары, марийцы, морд­ва, удмурты. В 19 — начале 20 вв. к ним присоединились белорусы, казахи, латыши, немцы, поляки, украинцы, эстонцы, в городах – евреи и др.

В результате особенностей хозяйст­венной и культурной деятельности различных народов, живущих в сходных природно‑географических условиях и имеющих сравнительно одинаковые уровни социально‑экономического развития, на всей территории региона складываются различные хозяйственно-культурные типы. На конец 18 в. Р.З.Янгузиным в Башкортостане выделены хозяйственные районы с преобладающими хозяйст­венно-культурными типами — земледельческий (северные и северо-западные районы), оседлый скотоводческо-земледельческий (юго-западные, северо‑восточные; северное Зауралье) и скотоводческий (восточные и южные районы). В лесных и горно-лесных районах получили развитие лесные промыслы (см. карту).

В Башкортостане до 2‑й половины 19 в. преобладала внутренняя миграция населения. Развитие горного дела, административно‑территориальные реформы, укрепление юго‑восточных границ Российской империи обусловили направление миграционных потоков на юго‑восток и восток; переселения носили как стихийный (бегство крепостных на “вольные земли”), так и принудительный (заселение земель помещичьими, дворцовыми крестьянами) характер. После Крестьянской реформы 1861 началось массовое движение сельского населения из аграрно-перенаселённых губерний Центральной России в Уфимскую и Оренбургскую губернии. Революции 1905—07, 1917, Гражданская война (1917—22) усилили эми­грацию в др. страны представителей интеллигенции, промышленников, купцов и др. На рубеже 19—20 вв. в составе населения Башкортостана отмечается 120 этнографических групп и их подразделений, 58 из к‑рых сложились до 16 в., 62 — в 17—19 вв. Расселение русских в Среднем Поволжье и на Южном Урале, первоначально очаговое, в 18 в. сомкнулось с основным ареалом расселения русского народа. Этногенетические процессы в 16—19 вв. определялись естественно-историческими условиями и взаимодействием социально-политических факторов, являющихся результатом вхождения региона в состав России и превращением его во внутреннюю область государства. Для развития республики в конце 20 в. характерны процессы возрождения этничности и территориального федерализма.