Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

Религиозный состав населения

Просмотров: 465

Многообразие этнического состава населения обусловило разнообразие его религиозного состава (см. Религия). Треть верующего населения Башкортостана — мусульмане (в основном сунниты). В республике живут представители и др. конфессий: христиане (наиболее многочисленная группа православные, небольшая часть — католики и протестанты: лютеране, меннониты, бап­тисты, пятидесятники, адвентисты), иудаисты и др.

В России, в т.ч. в РБ, представлены обе основные ветви ислама — суннизм и шиизм, причём подавляющее большинство мусульман нашей страны — сунниты. Из четырёх суннитских мазхабов (богословско‑правовые школы) в РФ достаточно широкое распространение получили только два: ханафитский (наиболее либеральный) и шафиитский (более консервативный). Ханафитского мазхаба в России придерживается подавляющее большинство верующих башкир, адыгейцев, черкесов, абазинов, балкарцев, карачаевцев, ногайцев, татар, осетин-мусульман (дигорцы), исповедующих ислам удмуртов, марийцев и чувашей (численность мусульман среди представителей этих трёх народов очень незначительна), также живущих в России казахов, узбеков, киргизов, туркмен, таджи­ков, каракалпаков. Шафиитский маз­хаб распространён среди представителей большинства коренных народов Дагестана (см. Дагестанцы), чеченцев и ингушей. Численность шиитов в России незначительна. Шиизма придерживается и большая часть проживающих в нашей стране азербайджанцев. В 2014 в респ. действовало 1200 мечетей.

В РБ православие исповедует подавляющее большинство белорусов, русских, украинцев, также придерживается основная часть бесермян, вепсов, грузин, карел, коми, коми-пермяков, кумандинцев, марийцев, молдован, мордвы, чувашей, нагайбаков, осетин, саамов, удмуртов, цыган, хакасов, якутов. Православие представлено Русской православной церковью и старообрядческими организациями. К старообрядцам поповского направления относятся по­следователи Русской православной старообрядческой церкви (Альшеев­ский, Белебеевский, Стерлитамакский р‑ны) и Русской Древлеправославной Церкви (гг. Белебей, Уфа, Альшеевский и Туймазинский р‑ны); беспоповцам — старообрядцы поморского толка (Архангельский, Иглинский, Туймазинский р‑ны), спасовского (гг. Ишимбай, Салават, Стерлитамак), рябиновского (Благовещенский, Мелеузовский, Уфим­ский р‑ны), федосеевского (Уфа и Аскинский р‑н), страннического (Белокатайский р‑н), часовенного (Бла­говещенский р‑н) согласий. В 2009 зарегистрированы Старообрядческая Поморская община Древлеправослав­ной Поморской церкви (Уфа), 2 организации спасовского согласия (Салават, Стерлитамак), 2 организации Русской Древлеправославной Церкви (Белебей, Стерлитамак), старообрядческий молельный дом (Стерлитамак). К 2006 в республике действовало 4 католические общины (2 без регистрации в гг. Давлеканово и Октябрьский).

В республике действуют протестантские религиозные центры: Региональное объединение евангельских христиан‑баптистов РБ, Региональное объединение церквей христиан веры евангельской (пятидесятников) РБ, Централизованная религиозная организация Ассоциация Церквей Христиан Веры Евангельской “Великое поручение” (2009). Распространены течения: адвентисты, евангельские христиане-баптисты, евангельские христиане в духе апостолов, пятидесятники, христиане веры евангельской.

В 1993 возобновила деятельность Уфимская еврейская община (раввин — Д.Кричевский), с 2000 стала придерживаться ортодоксального течения. В республике действуют Федерация еврейских религиозных общин Башкортостана (председатель — М.Давлетгареев), еврей­ские общины в гг. Салават (Б.Кац), Стерлитамак (Б.Ш. Апеляст). С марта 2003 издаётся газ.“Шорашим” (“Наши корни”). В 2000—03 в Уфе действовала еврейская община реформистского течения.

В Башкортостане также проживают обособленные вследствие религиозной принадлежности этнические группы — этноконфессиональные группы (например, кряшены).

Традиционные верования сохранились у марийцев, удмуртов, чувашей и др., выражаются в виде почитания различных культов (животных, птиц, предков), природных явлений и объектов (огня, воды, гор, земли, деревьев, солнца и др.). В местах компактного проживания народов есть специальные места для молений и жертвоприношений (священные рощи, капища и т.п.).

В РБ проводится политика, направленная на поддержание межконфессионального мира и свободы вероисповедания. Стало традиционным массовое проведение религиозных праздников: Курбан-байрам, Пасха, Рождество и др.; действуют храмы, ведётся строительство новых культовых сооружений на благотворительные сред­ства населения, организаций и предприятий республики. В 2013 в Уфе Президент РФ В.В.Путин провёл заседание Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям, в рамках к‑рой участники обсудили вопросы совершен­ствования региональных законодательных баз, систем кадрового обеспечения, этнологического мониторинга, социально-культурной адаптации и интеграции мигрантов; а также прошла встреча с муфтиями духовных управлений мусульман России.

 

Дата публикации: 31.01.2020
Дата последнего обновления публикации: 20.02.2020