Баик-айдар (наст. Баик Аблаев)
БАИК-АЙДАР [наст. Баик Аблаев, по др. данным, Баймухамет Байназаров; 1734, д.Мунаево Мурзаларской вол. Сиб. дороги (ныне с.Аркаулово Салаватского р‑на РБ), по др. данным, д.Махмутово той же вол. (Салаватский р‑н) — 1815], сэсэн (поэт‑импровизатор). Согласно преданиям и эпосу “Байыҡ Айҙар сәсән” (“Баик‑Айдар‑сэсэн”), Б.‑А., сын тархана Байназара, в разные годы принимал участие в баш. восстаниях. Преследуемый царскими властями скрывался в казахских степях. Вернувшись в родные края, встретился с Салаватом Юлаевым и Юлаем Азналиным. В кубаире “Байыҡ сәсәндең Салауат батырға әйткәне” (“Обращение Баик‑сэсэна к батыру Салавату”) призывал башкир к участию в Крестьянской войне 1773—75. В нач. Отечественной войны 1812 Б.‑А. провожал баш. воинов, отправлявшихся на защиту Родины, кубаиром “Байыҡ сәсәндең ҡайтанан килеп сыҡҡаны, халыҡҡа туғанлыҡты аңлатҡаны” (“Появление Баик‑сэсэна вновь, разъяснение народу чувства братства”). Вернувшихся из заграничных походов русской армии 1813—14 баш. солдат сэсэн встретил песней, впоследствии получившей назв. “Баик”. В баш. фольклоре бытуют тексты, связанные с его именем: “Әхмәт Байыҡ” (“Ахмет Баик”), “Байыҡ сәсән йыры” (“Песня Баик‑сэсэна”), “Байыҡ Айҙар йыры” (“Песня Баик‑Айдара”).
Ист.: Башкирское народное творчество. Т.10. Исторический эпос. Уфа, 1999.
Лит.: Иҙелбаев М.Х. Боронғонан аманат: баҡсылар, йырауҙар, сәсәндәр. Өфө, 2007; Асфандияров А.З. История сёл и деревень Башкортостана. Кн.9. Уфа, 2001.
М.Х.Идельбаев