ЕРГАЛИЕВ Фарид Рашитович

ЕРГАЛИЕВ Фарид Рашитович (16.7.1952, пгт Сибай Баймакского района БАССР, ныне г.Си­бай, – 12.7.2020, г.Уфа), живописец. Заслуженный художник РБ (2002). В произведениях Е. создан своеобразный мир образов. Размышления о вечном – добре и зле, об истории родной земли, её традициях и судьбах башк. народа — он воплоща­ет языком ассоциаций, иносказания и национальной символи­ки. Автор произведений “Башкирская лирика”, “Си­бай-5”, “Хозяин ночи” и др. Обратившись к теме, связанной с Салаватом Юлаевым, Е. нашёл глубоко индивидуаль­ное её решение, воплотившееся в серии работ. В 1990 им написано полотно “Посвящение” (холст, масло, 85×80; частное собрание Г.Г.Шафикова), на котором изо­бражена распластанная на земле птица с раскинуты­ми крыльями. Для художника её образ слился с об­разом Салавата, чей жизненный путь был также трагически прерван. В свойственной ему стилизо­ванной манере Е. показывает диски солнца и луны, заполненные башк. орнаментом. В диск солнца, как молния, врывается красный цвет, разделяя почти надвое светлую плоскость, символизирующую жизнь. Но птица не воспринимается поверженной, она словно пытается взмахнуть крыльями и подняться вновь. Характер произведения раскрывается через напряжённую пластику и использование контрастов чёрного, белого, красного и золотого цветов. В 1991 Е. создал живописную композицию “Посвящение Салавату” (холст, масло, 110×83). На орнаментальном фо­не, повторяющем узоры башк. вышивок и тканей, выделена тёмная плоскость, очертания которой напо­минают форму башк. фартука – тушелдерека. На нём в верхней части изображён синий прямоугольник с вписанным в него в форме лодки жёлтым месяцем, её парусом служит белое перо в виде тонкой берёз­ки. Ниже — красное окно на тёмном фоне, ассоци­ирующееся с пламенем войны и пугачёвским знаме­нем. В картине нет конкретного образа, но есть его архетип, переданный в стилизованных формах-сим­волах башк. народного искусства, мифологии и предполагаю­щий его индивидуальное восприятие зрителем. Об­раз Салавата прочитывается в композиции как ми­фологический образ мужественного героя. Третья работа этого цикла — картина “Дом Салавата” (1993, холст, масло, 80×80; средняя школа №20 г.Уфы) — стала своего ро­да лирическим посвящением Салавату, миру его по­эзии, юности. Почти всё пространство картины за­нимает светлая плоскость, олицетворяющая юрту. По обеим сторонам от входа в юрту — птицы на де­ревьях, изображённых в виде загнутых рогов бара­на, а в проёме полыхает красный цвет, который вновь напоминает пугачёвский флаг. Чёрный серп месяца почти охватил диск уже неяркого солнца, на котором начертаны буквы “СШКВ” — “Старшина Шайтан­-Кудейской волости” (примерно так выглядела пе­чать Юлая Азналина; см. Шайтан-Кудейская во­лость). В цветовой гамме холста определяющая роль отдана светлым, тёплым цветам, которыми напи­саны юрта, излучающая добро и уют, и белые ство­лы деревьев. Две звезды в верхней части полотна оли­цетворяют вечную память народа о своих героях.

Лит.: Сары бия. Жёлтая лошадь: Каталог. Йошкар-Ола, 1991; Кучумов И.В. Башкирский император Китая. Уфа, 1995.