Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

Игнатьев Р.Г.

Просмотров: 981

ИГНАТЬЕВ Руф Гаврилович (7.9.1818, Бронниц­кий у. Московской губ. — 2.1.1886, Уфа), историк, фольклорист. Из дворян. Занимался изучением ар­хеологии, этнографии, фольклора народов Оренб. края, историей баш. восстаний 17—18 вв., городов, горнозаводского строительства и др. Автор иссл. по истории Пугачёва восстания 1773—75. В большой работе “Сказания, сказки и песни, сохранившиеся в рукописях татарской письменности и в устных пересказах у инородцев-магометан Оренбургского края”, опубл. в 1875, И. дал анализ баш. нар. пес­ни о С.Ю., где, по мнению автора, нашло отраже­ние отношение башкир к С.Ю., на призыв к-рого “поднялась Башкирия”. Исследователь отмечал в песне сочувствие и гордость народа за своего героя, к-рый, “терзаемый смрадной тюрьмою, голодом и ранами... всё терпел... не показав нигде малоду­шия, и умер в чужой стороне за веру и народ”. В 1893 в “Известиях Общества археологии, исто­рии и этнографии при Казанском университете” был опубликован очерк “Башкир Салават Юлаев, пугачёвский бригадир, певец и импровизатор”, на­писанный И. на основе фольк. произведений и до­кументов следств. дела, хранившихся в Уфим. губ. архиве. В этом очерке приведены 7 стихотворений С.Ю. в переводе Давлетчина, известные ныне под назв. “Битва”, “Зулейха”, “Мой Урал”, “Родная страна”, “Стрела”, “Тихой ночью в перелеске...”, “Юноше-воину.” Характеризуя баш. песни, И. от­мечал: “Песни башкирского народа являются чаще всего импровизациями; их мотивы тоже импровизи­рованные. Есть однако у башкир и свои давние пес­ни, переходящие из поколения в поколение; таковы песни Салавата, о Салавате”. Исследователь рас­крыл тематику, характер и особенности творчества С.Ю., отметив присущее его стихотворениям соче­тание гражданского пафоса, любви к родине с мяг­ким лиризмом и задушевностью. И. описал боевые действия и арест С.Ю., его встречи с Е.И.Пугачё­вым, следственно-судебный процесс над С.Ю и Юлаем Азналиным в Тайной экспедиции и Уфим. провинц. канцелярии, наказание кнутом, клеймение и отправку их “на вечную каторгу в далёкий Рогер­вик”. В “Хронике достопамятных событий в Уфим­ской губернии (1554—1880)”, составленной И., упоминается “предводитель башкир Салават Юла­ев, уроженец Уфимского уезда Шайтан-Кудейской волости, о богатырских подвигах к-рого осталась память в поверьях и песнях башкир...”.

Соч.: Сказания, сказки и песни, сохранившиеся в рукописях татарской письменности и в устных пересказах у инородцев-маго­метан Оренбургского края //Записки Оренбургского отдела Им­ператорского Русского географического общества. 1875. Вып.3; Хроника достопамятных событий Уфимской губернии //Справоч­ная книжка Уфимской губернии. Уфа, 1883; Башкир Салават Юлаев, пугачёвский бригадир, певец и импровизатор //Известия Общества археологии, истории и этнографии при Казанском уни­верситете. 1893. Т.11, вып.2,3,6; Песня о батыре Салавате //Баш­кирия в русской литературе. Т.2. Уфа, 1991.

Лит.: Зобов Ю.С. Знаток древностей Башкирии //Сохра­ним выцветшие строки... Уфа, 1988; Рахимкулов М.Г. Воспевшие Салавата: Образ батыра в русской литературе. Уфа, 1994; Гвоздикова И.М. Салават Юлаев: Исследование документальных источников. Уфа, 2004.

В.В.Сидоров

 

Дата публикации: 01.10.2019
Дата последнего обновления публикации: 01.10.2019