Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

Как был пленён Салават”

Просмотров: 825

“КАК БЫЛ ПЛЕНЁН САЛАВАТ” (“Салауаттың тотолғаны”), баш. предания. Согл. преданию, за­писанному в 1949 Г.Н.Умеркаевым от жителя д.Еланлино Кигинского р-на БАССР Билала Хай­руллина, в поимке Салавата была виновата его рус­ская жена (см. Жёны Салавата). “Русские чинов­ники то ли запугивали, то ли обманом привлекли эту женщину к сотрудничеству, — говорится в пре­дании. — Она постоянно докладывала им о том, куда Салават направлялся, какое у него войско и оружие, откуда он берёт продовольствие. Когда од­нажды он пришёл, она его и выдала”. Встречаются варианты о том, как Салавата предала старшая же­на Маудия в отместку за его женитьбу на русской. В 1971 Б.Г.Ахметшиным было записано одноимённое предание от жителя д.Калмакларово Салаватского района Альтафа Тавкалова. Руко­писный текст предания хранится в НА УНЦ РАН (Ф.3, оп.2, д.63, л.36). Повествует о времени, ког­да Салават после разгрома восстания скрывался в горах. Он неоднократно пробирался тайными тро­пами в окрестности заводских поселений, собирая силы для нового выступления. Согл. преданию, Салават действовал заодно со своим другом Мана­гаром-разведчиком, предупреждавшим его об опас­ности. Но однажды Салават был застигнут врас­плох и схвачен в д.Карагулово (Тюбелясская вол. Сибирской дороги.— Ф.Н.). По преданию, более десятка карателей погибло в схватке с Салаватом. В другом одноимённом предании, записанном в 1977 Ф.А.Надршиной от жительницы с.Малояз Салаватского р-на Хадии Асмандияровой, говорит­ся, что С.Ю. поймали, выследив его жену Амину, к-рая шла к нему. По преданию, они тайно встре­чались в долине р.Юрюзань, неподалёку от родной для Амины д.Калмакларово.

Необходимо отметить, что в преданиях о С.Ю. прослеживается влияние фольк. мотивов. Отсутст­вие точной информации порождало слухи, расска­зы разного толка, в к-рых носители фольклора са­ми додумывали ситуации, выдавая их за правду и используя традиц. мотивы. Так, в одноимённом предании, записанном в 1940 Х.Хамматовым от жителя д.Алькино Малоязовского р-на Х.Галимул­лина, Салавата пытался освободить его друг Кин­зя (здесь речь идёт не о Кинзе Арсланове, спо­движнике Е.И.Пугачёва. — Ф.Н.). Когда власти собрали народ, чтобы опознать представившегося охотником Салавата, Кинзя подошёл к начальнику войска и сказал: “Этот злодей и меня замучил. Много вреда от него натерпелся. Когда услышал, что его поймали, пришёл сюда. Хочу сам наказать его”. Получив разрешение, он “подошёл к привя­занному к столбу Салавату и начал “бить”, а сам незаметно стал резать верёвку. И почти перерезал, да подвох заметили. Кинзю схватили и тоже при­вязали к столбу”. В вариантах предания о плене­нии С.Ю. указываются разные места, где он был схвачен: окрестности Калмакларово, д.Сарслан, Саткинский и Катавский заводы, Каратавлинские леса. Согл. док. источникам, С.Ю. был пленён 25 ноября 1774 в лесу (терр. совр. Салаватского р-на) ротой поручика В.Лесковского и командой мишарского старшины Муксина Абдусалямова. Реальную историч. основу имеют и сведения об от­правке С.Ю. на пожизненную каторгу в Балтий­ский Порт.

Ф.А.Надршина

 

Дата публикации: 01.10.2019
Дата последнего обновления публикации: 01.10.2019