Салават” (спектакль НМТ)

“САЛАВАТ” (“Салауат”), спектакль НМТ РБ по трагедии М.Карима “Салават. Семь сновидений сквозь явь”. Реж. А.А.Надыргулов, худ. О.Р.Гималетдинова, комп. С.А.Низамутдинов, балетм. Р.Ф.Габитов. В загл. роли — Р.Р.Карабулатов. Премьера состоялась 25 дек. 1995.

Драматич. события, рассказывающие о разгроме нар. восстания и расправе над Салаватом, носили в спектакле псевдоисторический, легендарный харак­тер. Осн. акцент был сделан на трагич. противосто­янии Карателя (Р.Бассареев) и Екатерины II (О.Балакова, О.Мусина), с одной стороны, и загл. героя, с другой. Спектакль строился по правилам и нормам эстетики т.н. т-ра жестокости. По мнению моск. театрального критика В.Я.Калиша, спек­такль “приносит с собой ощущение ужаса, которое рождено жутким событием российской жизни”, чувство “последнего момента жизни для всех” [Те­атр — искусство, сотканное из живого //Рампа, 1996, март]. Доминирующий эстетич. принцип оп­ределял условный образ целого и гротескную при­чудливость худ. образов. Исключение представля­ли лишь Салават и две юные женщины — Гюльна­зира (С.Буранбаева) и Ану (Р.Бабич), показанные в свете лирич. и одновременно достоверно реалис­тич. красок. Образ Пугачёва (Л.Ахметвалиев), по замыслу реж., парадоксально совмещал печальное и комическое. Юлай Азналин (А.А.Абушахманов) в спектакле, где буйствовала вольница и свирепст­вовали казни, был показан глубоким мыслителем, собранным и невозмутимым. Юлай облекал в сло­ва идеи, близкие к философии экзистенциализма. Общая пессимистич. атмосфера спектакля была сконцентрирована в фигуре Карателя — “палачес­кого кнута” в руках императрицы, зло в к-ром аб­солютно. Нар. восстание в спектакле было представлено строго в пределах героич. жизни Салава­та. Оно было вписано в реальные события драма­тич. действия, являющиеся только в качестве воспоминаний и сновидений — лирич. отступлений, в к-рых герой вновь переживал отгремевшую войну. Салават воссоздаёт гл. события восстания, заново прослеживает логику ист. явлений, анализирует и размышляет над социальными и идейным мотива­ми нар. движения, воспроизводит дух времени че­рез образы соратников, любимых и врагов. Воссоз­давая пережитые события в своём воображении, он предстаёт творцом, целью к-рого стала беззаветная борьба за свободу народа. За роль Салавата актёр Р.Р.Карабулатов в 1996 был удостоен Гос. респ. премии им. Ш.Бабича.