Салават” (хореографическая поэма)

“САЛАВАТ”, хореографич. поэма на музыку увер­тюры к опере “Салават Юлаев”. Балетмейстер-по­становщик И.Х.Хабиров, худ. Т.Г.Еникеев. Испол­нители: Баш. гос. ансамбль нар. танца БАССР им. Ф.А.Гаскарова, солисты — Р.С.Абдульманов (Салават), Г.З.Абдульманова (Амина), Н.А.Ададу­ров (Зарубин-Чика). Премьера состоялась 8 мая 1980 на сцене Баш. гос. филармонии.

Творч. импульсом к созданию поэмы стали яркая и вдохновенная музыка оперы, в к-рой воссоздан образ воина-поэта, воспето доблестное ист. прошлое баш. народа, и героич. строки стихотворений С.Ю. “Битва” и “Юноше-воину”, отразившие свободо­любие и готовность поэта к подвигу во имя отчиз­ны. Сюжетная основа поэмы, построенной как вос­поминания Салавата, раскрывалась в рецензиях на постановку: “Издалека раздаётся мелодичный звук курая, звучит башкирская народная песня “Урал”. Повествование ведущей заканчивается словами: “Он остался для потомков таким, каким был до ро­кового ноябрьского дня...”. Медленно открывается занавес. В пятачке ярких лучей прожектора стоит Салават со склонённой головой. Точно орёл с обо­жжёнными крыльями, он с болью в сердце смотрит на сковавшие его цепи и кандалы. Вот его глаза заблестели светлой радостью: он увидел вольного ор­ла. Мысли о свободе возвращают его на родной Урал, он слышит топот скакунов, видит себя среди своих сверстников в лихом конном состязании” [Га­битов Р. Хореографическая поэма о Салавате //Ве­черняя Уфа, 1980, 23 авг.].

Под начальные звуки увертюры (1-я тема, пост­роена на мелодии нар. песни “Салават”) следовал зажигательный массовый танец — искромётная джигитовка, затем — лирич. танец-дуэт Салавата с любимой. Движения девушки отличались плав­ностью и лёгкостью: как символ воинской доблес­ти и чести она вручала своему возлюбленному бо­гатырскую саблю. Под звучание 2-й, рус. темы увертюры начиналась драматич. сцена конвоирова­ния: появлялись каторжники — русский (Зару­бин-Чика) и башкир. Салават разрубал цепи саб­лей, вложенной в его руки как благословение на­рода, и этот звон звучал для воинов Урала призы­вом к справедливой борьбе. Заканчивалась поэма (реприза увертюры) массовым танцем, к-рый пред­ставлял собой динамич. сцену яростного боя и об­рисовывал героич. облик баш. народа. В финаль­ном эпизоде Салават застывал в гордой и величе­ственной позе — таким он остался в памяти потом­ков. Пластич. язык поэмы включал самобытные черты баш. нар. хореографии и сценич. танца, обогащённого элементами театрализации. Замысел и постановка хореографич. поэмы отличались про­думанностью целого и деталей, соответствием танцевальных образов музыкальным и высокохуд. ис­полнением.