ФОЛЬКЛОР ЧУВАШЕЙ
ФОЛЬКЛОР ЧУВАШЕЙ Республики Башкортостан, представлен разл. жанрами (за исключением эпич. произв.). Значит. часть собранных материалов составляют сказки (юмах, халап): волшебные, или героич., бытовые, о животных. Широко распространены легенды, ист. предания, загадки (тупмалли юмах), пословицы и поговорки (ваттисен самахесем, каларашсем). Разнообразен песенный фольклор (юра): бытуют труд., свадебные, поминальные, рекрутские, гостевые, ист., любовные, хороводные, игровые, шуточные песни, баллады и др. Значит. место в Ф.ч. занимают частушки (такмак). Манера исполнения обычно одноголосная. Дуэтное, двуголосное и многоголосное пение развиваются в осн. под влиянием муз. фольклора русских, мордвы, украинцев и др. В Ф.ч. сохранилось множество архаичных муз.-фольк. явлений, к‑рые перестали бытовать в Чувашии, напр., обрядовые комплексы (вайа, уяв, нартукан, сумар чук и т.д.), часто повторяющиеся в обрядовых песнях ярко выраженные дохристианские (языческие) сюжетные мотивы и др. Особенностью Ф.ч. является широкое бытование песен‑баитов (сак-сук), возникших под влиянием баш. и тат. фольклора. Неотъемлемой частью нар. тв‑ва являются танцы (таша). Исполнение песен и танцев сопровождалось игрой на муз. инструментах: пузырь (шапар), гусли (кесле), скрипка (серме купас), дуда (шахлич), барабан (параппан) и др.
Впервые Ф.ч. в науч. лит‑ре получил освещение в работе В.А.Мошкова “Материалы для характеристики музыкального творчества инородцев Волжско‑Камского края” (1893), куда наряду с муз. фольклором др. народов Урало‑Поволжья вошли чуваш. песни, записанные им от солдат Варшавского военного округа — уроженцев Уфимской губернии. Нек‑рые образцы песен чувашей Башкортостана включены в тр. Н.И.Ашмарина “Сборник чувашских песен, записанных в губерниях Казанской, Симбирской и Уфимской” (1900) и кн.“Образцы мотивов чувашских народных песен и тексты к ним” (2‑я ч., 1912; сост. П.В.Пазухин). В нач. 20 в. сбором и изучением Ф.ч. в крае занимался Г.И.Комиссаров, часть собранных им материалов хранится в науч. архиве Чуваш. ин‑та гуманитарных наук (Чебоксары), нек‑рые опубликованы в периодич. печати. Неск. чуваш. песен, записанных от солдат‑участников Первой мировой войны, опубликованы в сб.“Песни российских военнопленных” (1926; на нем. яз.).
Сбор образцов разл. жанров чуваш. фольклора осуществлён во время науч. экспедиции сотр. чуваш. секции при Обществе по изучению Башкирии (1929). В 30—50‑е гг. собиранием Ф.ч. занимались Ф.Н.Вуколов‑Эрлик, С.М.Максимов, П.А.Петров-Туринге, И.В.Салтыков, Я.Ухсай, П.А.Фёдоров-Минюк и др. С 60‑х гг. фольк. иссл. проводятся сотр. Чуваш. ин‑та гуманитарных наук, материалы их эксп. 1962, 1987 вошли в изд. “Чувашское народное творчество” (1973—1987, на чуваш. яз.), кн.“Чуваши Приуралья” (1989). Нек‑рые произв. фольклора опубликованы М.Г.Кондратьевым в сб.“Песни низовых чувашей” (1982). Отд. образцы песен Ф.ч. с нотными приложениями вошли в сводный том чуваш. песен, к‑рый был подготовлен венг. учёными Л.Викаром и Г.Берецки (1979). С 90‑х гг. работа по сбору и изучению Ф.ч. проводится в СГПА (И.Е.Карпухин, Л.В.Власова, Л.А.Афанасьева и др.), а также краеведами Башкортостана (В.Г.Цветков, А.П.Михайлов, Л.А.Мавлютова, В.А.Иванова, Л.А.Фёдоров и др.).
И.Г.Петров
