Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

БАШКОРТ, самоназвание башкир

Просмотров: 2305

БАШКОРТ (башҡорт), самоназвание башкир. Этноним упоминается в соч. араб. путешественников и географов Саллама Тарджемана, Балхи (“башджард”, “башджар”, “басхарт”), Истахри, Масуди (“баджгард”), Ибн Фадлана, Гардизи (“башджурт”), Махмуда Кашгари (“башгырт”), Идриси (“басджирт”), Якута (“баш джирд”, “баш кирд”), европ. путешественников Плано Карпини (“баскарт”), В.Рубрука (“паскатир”) и др.

С 15—16 вв. в рус. источниках, гл. обр. в летописях, регулярно упоминаются “башкирцы”, с 18 в. — “башкиры”. На протяжении 18—20 вв. выявлено до 160 разноязычных написаний и выдвинуто ок. 40 толкований этнонима “Б.”, бол-во к-рых сходится на том, что это слово тюрк. происхождения. 1-я часть слова трактуется как “голова”, “главный” (“баш”), “отдельный”, “обособленный” (“башҡа”), “серый”, “сивый” (“буҙ”); 2-я — как “пчела”, “волк” (“ҡорт”), “поселение”, “страна” (“йорт”) или “орда” (“урҙа”). Известны версии, трактующие этноним “Б.” в значении “люди с р.Башкаус” (Горный Алтай) или “свояки огузов”.

Наиб. популярностью пользовались три гипотезы: 1) “баш” (“главный”) + “ҡорт” (“волк”) — “главный волк”, “волк‑вожак”, “волк-предводитель”, “родоначальник” (гипотеза связана с тотемич. воззрениями башкир; см. Волка культ); 2) “баш” (“главный”, “головной”) + “ҡор” (“круг людей”, “племя”) + “-т” (показатель множественности, собирательности в иран. и монг. языках) — “головное племя”, “народ”; 3) “баш” (“главный”) + “ҡорт” (“пчела”) — “главная пчела”, “пчеловод” (гипотеза связана с традиц. занятием башкир — бортничеством).

Распространение получила т. зр., согласно к-рой этноним “Б.” произошёл от имени предводителя баш. племён, объединившихся в 1-й пол. 9 в. в воен.‑полит. союз. В пользу этой т. зр. выдвинуты след. аргументы: 1) почти все прежние гипотезы приложимы не к целому народу, а к отд. человеку (“главный пчеловод”, “главный волк”); 2) каждое племя, вошедшее в состав баш. этноса, имело своё название и устоявшееся родоплем. этническое самосознание. Для того чтобы племена стали называть себя общим надплем. именем, должна была возникнуть общность, объединившая их в единое целое. Такой общностью стало образовавшееся в 1-й пол. 9 в. (по др. данным, в 1-й пол. 10 в.) воен.-полит. (гос.) объединение во главе с Башгирдом, впоследствии ставшее ядром баш. этноса; 3) образование этнонима от антропонима встречается у мн. кочевых народов (Узбек — узбеки, Ногай — ногайцы, Осман — турки-османы, Яраб — арабы и др.).

Лит.: Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. М., 1974; Башкирская этнонимия: Сборник статей. Уфа, 1987.

Н.В.Бикбулатов



БАШКИРЫ

БАШГИРД, предводитель баш. племён

См. также

Античные и средневековые авторы и путешественники

Дата публикации: 10.10.2019
Дата последнего обновления публикации: 17.10.2019