Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

ИРГИЗО-КАМЕЛИКСКИЕ БАШКИРЫ

Просмотров: 1322

ИРГИЗО-КАМЕЛИКСКИЕ БАШКИРЫ, этническая группа башкир. Живут в Самарской области в Большеглушицком и Большечерниговском районах, в Саратовской области в Перелюбском и Пугачёвском районах. В 1989 в Самарской обл. проживало 7495 башкир, в 2002 — 7885; в Саратовской обл. — 4087 и 3988 соответственно. Разговорный язык И.‑к.б. относится к южному диалекту баш. языка, имеет говоры: дёмский и ик-сакмарский. Верующие — мусульмане‑сунниты.

Основу формирования И.‑к.б. составили племена юго‑вост. (бурзян, кыпсак, тамьян, тангаур, усерган, юрматы), сев.‑вост. (катай, табын) и юго‑зап. (мин) этнографических групп. По месту компактного проживания И.‑к.б. условно делятся на самарских и саратовских башкир. Бол‑во И.‑к.б. относятся к понтийскому или южносибирскому антропологическим типам. Первый был характерен для древнего европеоидного нас. Волго‑Уральского региона, второй сформировался в результате его смешения с пришлыми монголоидными группами в эпоху Золотой Орды.

К нач. 1‑го тыс. н.э. И.‑к.б. расселились на терр. от р.Эмба на Ю. до р.Кундурча на С., от рр. Чижа и Узень на З. до р.Бузулук на В. С 13 в. земли И.‑к.б. входили в состав Зол. Орды, с 15 в. — Астраханского ханства и НогайскойОрды. В 16 в. сюда переселяются башкиры из центр. и юж. Башкортостана. После присоединения Башкортостана к России осн. ч. И.‑к.б. получила жалованные грамоты, в к‑рых были юридически оформлены границы вотчинных земель. До нач. 18 в. земли И.-к.б. находились в ведомстве Приказа Казанского Дворца, в 1708—17, 1728—44 входили в состав Казанской губернии, в 1717—28, 1764—80 — Астраханской губ., в 1744—64 — Оренбургской губернии, с 1780 — Саратовского наместничества, с 1797 — Вольского, Николаевского, Саратовского, Хвалынского у. Саратовской губернии, с 1850 — Самарской губернии, с 1929 — Бугурусланского уезда, Бузулукского уезда и Николаевского у. Нижневолжского и Средневолжского краёв, с 1936 — Самарской и Саратовской областей. С введением кантонной системы управления И.‑к.б. вошли в состав 9‑го баш. кантона.

В 1897 в Самарской губ. в Бугурусланском у. проживало 9,5 тыс. башкир, Бузулукском у. — 9,8, Николаевском у. — 7,5, Новоузенском у. — 0,7 тыс.; Петровском у. Саратовской губ. — 1,2 тыс. башкир. В 20‑е гг. 20 в. значит. ч. И.‑к.б. мигрировала в Казахстан, Оренбургскую область, Хайбуллинский, Зилаирский и Баймакский районы РБ. В связи с миграцией числ. баш. нас. в крае сокращается и в послевоенные годы.

У И.‑к.б. сложился скотоводческий хозяйственно‑культурный тип. Основой хоз. деят‑сти было скотоводство, сочетавшееся с земледелием, охотой, рыболовством и бортничеством. Разводили преим. лошадей и овец, меньше — верблюдов, коров и коз. Получила распространение зернопаровая система с трёхпольным севооборотом. Возделывались пшеница (бойҙай), ячмень (арпа), овёс (һоло), рожь (арыш), просо (тары), технические культуры и бахчевые культуры. Использовались разл. земледельческие орудия труда: тяжёлые и лёгкие плуги (һабан), сохи (һуҡа), бороны (тырма), серпы (ураҡ) и др. Охотились на пушных зверей, медведей, волков, кабанов и др.; была распространена охота с помощью ловчих птиц. Для ловли рыбы использовали невод (йылым), удочки (ҡармаҡ) и жаки (забрасываемая в водоём корзина, плетённая из ниток). Из домашних ремёсел было развито ковроделие, кошмоделие, сукноделие, ткачество; занимались также выделкой шкуры, вышивкой, вязанием, плетением, изготовлением деревянной, кожаной, берестяной утвари, разл. промыслами.

В условиях полукочевого образа жизни И.‑к.б. имели неск. мест стоянок. В процессе перехода к оседлости на месте зимних стоянок возникали аулы. В кон. 19 в. в аулах И.‑к.б. были распространены саманные или плетнёвые, реже — срубные, кам. И др. виды жилищ с дощатым или земляным полом. Крыши покрывались камышом или соломой и засыпались землёй. Иногда крышу и стены дома внутри и снаружи обмазывали глиной. Традиционный интерьер состоял из чувала или печи, нар с подушками, кошмами и т.д. Для изготовления одежды использовали льняные, шёлковые и х.‑б. ткани, шерсть, мех, кожу и т.д. Традиц. верх. одеждой были елян, камзол, тун, чекмень. Наиб. распространённой муж. верх. одеждой был казакин, головными уборами — колаксын, бурек, тюбетейка, женскими — платок (яулыҡ), тастар, шаль. Обувь изготовляли из кожи в сочетании с сукном: ката, ситек. Традиционные украшения представлены нагрудными, накосными и налобными украшениями, браслетами, кольцами.

В традиц. кухне преобладали мясо‑молочные блюда, использовались также злаки, рыба, съедобные коренья, ягоды. Из напитков употребляли в осн. айран, бузу, кумыс. К праздникам традиционно готовили бишбармак, казы, тултырму, улюш, к чаю подавали баурсак, блины, йыуасу, кызыл эремсек и др.

Осн. звеньями родоплеменной структуры И.‑к.б. были племя, род, родовое подразделение и группа родств. семей. У И.‑к.б. были распространены малая форма семьи, главой к‑рой являлся отец (распоряжался имуществом и был юрид. представителем), и неразделённая (большая), состоявшая из неск. брачных пар, связанных родством и единым хоз-вом. В семейно-брачных отношениях И.‑к.б. преобладала экзогамия. Браки заключались по сватовству, бытовало умыкание.

Йыйыны, традиц. праздники и обряды проходили в осн. в весенне‑летний период. Проводились семейные праздники (туй, родинные обряды, бишектуй, имянаречение).

В устном народном творчестве И.‑к.б. известны разл. варианты баш. нар. песен (см. “Башкорт халк йырдары”), легенд и эпосов, в т.ч. “Урал‑батыр”, “Буранбай”, “Иргиз” и др., преданий, повествующих о возникновении родов и племён, насел. пунктов и их назв., осн. ист. событиях. Распространены песни “Сэзе буйы”, “Камалек”, “Ырғыҙ буйы” (“Долина Иргиза") и др.

Декоративно-прикладное искусство И.‑к.б. характеризуется разнообразием худ. приёмов, орнаментов, цветовой гаммы. Для украшения предметов одежды и утвари широко использовались аппликация, вышивка и др.

И.‑к.б. были известны разл. способы лечения с помощью трав. Нек‑рые обряды были связаны с доисламскими верованиями.

Среди выходцев из И.‑к.б. Г.А.Давлетшин, Г.Я.Давлетшин, Х.Л.Давлетшина, Ф.Х.Мустафина, Р.Нигмати, Х.Ю.Юмагулов и др.

В кон. 18 —1‑й пол. 19 вв. башкирами Бурзянской, Катайской, Кипчакской, Минской, Усерганской, Юрматынской вол. основаны насел. пункты (см. табл.). И.‑К.б. проживают в насел. пунктах Самарской обл. (2002, в %): Бугринка (48), Денгизбаево (96), Имелеевка (82), Иргизский (78), Исток (56), Каменнодольск (92), Кинзягулово (98), Костино (57), Кочкиновка (90), Муратшино (100), Рязанский (34), Таш‑Кустьяново (96), Утекаево (96), Хасьяново (82), Южный (27); Саратовской обл.: Байгундино (81), Бобровый Гай (86), Калинин (31), Кузябаево (91), Кондуковский (45), Кунакбаево (91), Кучумбетово (77), Максютово (87), Муравли (72), Наука (29) и др.

Лит.: Надергулов У.Ф. Иргизо-камеликские башкиры. Уфа, 1996; Бычков Ю.И., Рашитов Ф.А. Башкиры на Камелике: ист.‑этногр. очерки. Саратов, 2006.

М.М.Маннапов, Р.М.Юсупов

Населённые пункты иргизо‑камеликских башкир, входившие в Самарскую и Саратовскую губернии

Этнические группы башкир

 

Дата публикации: 10.10.2019
Дата последнего обновления публикации: 18.10.2019