ПОСЛОВИЦА

ПОСЛОВИЦА, фольклорный жанр, грамматически и логически законченное устойчивое, воспроизводимое в речевом обиходе, ритмически организованное поучительное изречение, выражающее в лаконичной форме обобщённую мысль, проверенную житейским опытом. Содержит эмоционально-экспрессивную оценку жизненных явлений, обладает способностью к многозначному употреблению по принципу аналогии. П. помогает яснее выразить  мысль,  полнее  аргументировать доводы рассказчика, украшает речь. В фольклоре народов РБ выделяются П. о труде: “Дерево красно плодами, человек – делами” (башк.: “Агас емеше менэн, кеше эше менэн”); “Хочешь есть калачи, так не сиди на печи” (рус.); “От работы руки не отнимутся” (удм.: “Уже киыд уз кыль”) и др.; общественной жизни: “Где есть  народ,  там  есть и батыр” (башк.: “Халык бар ерзэ батыр бар”); “Народ плюнет – озеро образуется” (чув.: “Халах сурсан куле тавать”) и др.; быте, семье и обычаях: “Нет дочери – нет правды” (укр.: “Нема дочечки – нема правдочки”); “Красота до вечера, доброта на всю жизнь” (“Моторлык кас марте, порылык – умыр мучкылан”) и др.; человеке, его сущности, достоинствах и недостатках, нравственности, языке и слове, знаниях: “Если забудешь свой  родной  язык,  то  забудешь и свою родимую мать” (удм.: “Вордиськем кылдэ ке вунэтид, ас вордэм анайдэ но вунэтод”); “На укравшем один грех, за потерпевшим сто грехов” (чув.: “Вырлаканын пэр силых, сюхатаканын сир силых”) и др.; практической философии: “Время не деньги, раз потеряешь – не найдёшь” (башк.: “Вакыт акса тугел, бер югалгас, табылмай”); “Время все проверяет, всему хозяин” (мар.: “Жап чылажымат терга, чылажланат оза”) и др. Бытует в фольклоре многих народов.

Ф.А. Надршина