Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

САБАНТУЙ, праздник

Просмотров: 2185

САБАНТУЙ (hабантуй, от баш. һабан — плуг, туй — праздник), у башкир традиц. праздник. До кон. 19 в. проводился в весенне-летний период до начала пахоты после каргатуя, позднее — после завершения посевных работ. Традиционно С. проходил в каждом ауле, приглашались также жители соседних деревень. Накануне юноши собирали призы для С. и продукты для угощения гостей. На поляне ок. деревни оформляли праздничную площадь (майдан): застилали разноцветными паласами и ткаными скатертями, с юж. стороны делали навесы и сооружали шатры, в центре устанавливали столб (ҡолға, бағана) с укреплёнными наверху подарками (сапоги, гармонь, вышитые полотенца, платки и др.). Утром мужчины около могил предков проводили обществ. моления с просьбой об обильном урожае и благопожеланиями. В нек‑рых местах праздник начинали с исполнения обрядов, символизировавших оплодотворение земли (прокладывали первую борозду, сеяли). Мужчины были главными действующими лицами на празднике, поскольку посев зерновых считался исключительно мужским делом. После полудня проходили скачки (байге): наездники скакали вокруг холма, что должно было способствовать быстрому росту и созреванию урожая. Победителем считался тот, кто первым срывал привязанный к шесту белый платок, вышитый самой молодой замужней женщиной. Проводили также соревнования в беге (йүгереү), по борьбе (курэш), перетягиванию каната (арҡан тартышыу), подъёмам по наклонному шесту и на столб с подарками, в беге в мешках и др.; победители награждались призами (жеребец, баран и др.). Участники праздника состязались в исполнении нар. песен, плясок, игре на курае, кубызе и др. народных музыкальных инструментах. С. заканчивался общей праздничной трапезой, для к‑рой готовили бишбармак, казы и др. блюда башкирской кухни. Праздник способствовал сохранению единства баш. общины и укреплению межродовых связей. С 1991 С. имеет статус общересп. праздника; периодически также проводится в Москве, С.-Петербурге и регионах РФ, в к‑рых имеются диаспоры башкир. Бытовал у мн. тюркоязычных народов Ср. Азии и Сибири.

Ф.Ф.Фатыхова

Традиционные праздники

ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЕ ОБРЯДЫ

Дата публикации: 10.10.2019
Дата последнего обновления публикации: 18.10.2019