НЕСКАЗОЧНАЯ НАРОДНАЯ ПРОЗА

НЕСКАЗОЧНАЯ НАРОДНАЯ ПРОЗА. В Башкортостане представлена быличками, легендами, преданиями, рассказами-воспоминаниями и др. жанрами фольклора. Мотивы башкирского фольклора  отчасти  перешли в репертуар русских рассказчиков и др. народов РБ, переселившихся на территорию края в 18–19 вв. Среди распространённых сюжетов – протест против расхищения и колонизации земель, строительства городов, о царской грамоте, утверждавшей права башкир на землю и природные богатства края, продажа земель с “бычью шкуру”, произвол заводопромышленников, борьба за социальное освобождение и родную землю, происхождение природных объектов и явлений, родов и родовых подразделений, названий топонимов. Поэтике Н.н.п. свойственна синкретичность: с одной стороны, характерны историзм, социальная направленность, публицистичность (предания о заводчиках Строгановых, Демидове, рудопромышленниках Исмаиле Тасимове, Надире Уразметове, золотоискателях, Крестьянской войне 1773–75 гг., Салавате Юлаеве, об Отечественной войне 1812 (“Баит французской войны”, “Любизар” и др.), о Кахым-туре (“Кахым-туря”) и др.; с другой – фантастичность, которая сближает Н.н.п. со сказкой (предания о золоте, о Хозяине богатств, происхождении луны, народном защитнике Амине Колмурзине – “Кузнец Амин и начальник Брагин”, “Как кузнец Амин перехитрил Брагина” и др.). Также выделяются межжанровые взаимосвязи со сказками, анекдотом, запретами, народной песней, приметами и др. Сказочные мотивы, занимая   в   художественной структуре Н.н.п. значительное место, служат целям идейно-эстетической оценки жизненных событий в свете народных идеалов. Элементы легендарного исторического повествования могут проникать в сказочные сюжеты и создавать благодатную почву для возникновения новых вариантов сказок. Ярко представлены взаимосвязи Н.н.п. в творчестве писателей (см. Литература и фольклор).

Б.Г. Ахметшин