ЭТНОГРАФИЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ
ЭТНОГРАФИЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ, этномузыкология, этномузыкознание, науч. дисциплина, посв. изучению народной музыки. Первые сведения о муз. фольклоре башкир содержатся в отчётах европ. и араб. путешественников и миссионеров раннего Средневековья, рус. путешественников и исследователей нач. 18 в. Собирание и изучение образцов баш. нар. музыки началось в 1‑й пол. 19 в. А.А.Алябьевым, создавшим впоследствии ряд муз. произв. на основе баш. нар. песен и наигрышей.
Во 2‑й пол. 19 — нач. 20 вв. собиранием и исследованием произв. народного муз. тв‑ва занимались этногр. отделение Русского географического общества и Муз.‑этногр. комиссия при Этногр. отделе Императорского об‑ва любителей естествознания, антропологии и этнографии Моск. ун‑та. В 1856—57 М.Л.Михайлов во время эксп. в Оренбургскую губернию записал образцы баш. нар. музыки, к‑рые были включены в сб.“Уральские очерки” (1859). Ф.Д.Нефёдов в этногр. отчётах отметил соц. направленность нар. песен о кантонных начальниках и генералах. Баш. музыку использовал К.Б.Шуберт в струнном квартете “Моё путешествие в киргизские степи” (1862), в основу к‑рого легла мелодия баш. нар. наигрыша “Перовский”. Р.Г.Игнатьев определил осн. жанры баш. нар. песни, акцентировав внимание на их содержании, проанализировав особенности мелодики, отметил импровизационность напевов и др.
В 1883—93 Г.Х.Еникеев записал ок. 500 баш. и тат. нар. песен, систематизировав их в сб. “Башкирские и татарские песни” (не опубликован; известен как “Сборник №1”, хранится в УГАИ; один из вариантов — Научном архиве УНЦ РАН). Сб. включает 144 песни, нотированные А.И.Оводовым и К.Ю.Рахимовым. Первой крупной публикацией произв. нар. муз. тв‑ва башкир является кн. “Музыка и песни уральских мусульман с очерком их быта”, в к‑рой впервые даны сведения о 20 нар. исполнителях.
Использование фонографа (с 1885) позволило фиксировать музыку и имена информаторов для создания фоноархивов. В нач. 20 в. образцы баш. муз. фольклора собирали С.Габяши, И.А.Козлов, М.И.Султанов и А.А.Эйхенвальд.
При Об‑ве по изучению быта, культуры и истории Башкирии (см. Общество по изучению Башкирии) была создана искусствоведч. секция, в состав к‑рой вошли Г.С.Альмухаметов, Габяши, А.С.Ключарёв, И.В.Салтыков. Секция занималась теоретич. исследованиями и организацией муз.-этногр. экспедиций.
В 1932 в Уфе основан Баш. НИИ нац. культуры (см. ИИЯЛ), где под рук. зав. муз. сектором Ключарёва велась работа по сбору и изучению баш. нар. песен. Были составлены сб‑ки “Башкирские народные песни”, “50 башкирских народных инструментальных пьес и наигрышей для курая” (не опубликованы) и др. Баш. деревенский и рабочий фольклор исследовали М.М.Валеев, Х.К.Ибрагимов, Рахимов.
В годы Великой Отечественной войны Эйхенвальдом впервые проанализированы ладо‑интонационные особенности и закономерности ритмического развития жанра узун‑кюй. Сбором, обработкой образцов баш. муз. фольклора занимались эвакуированные в Уфу из Москвы, Ленинграда, Киева композиторы Ф.Е.Козицкий, А.Э.Спадавеккиа, Л.Б.Степанов, Н.И.Пейко, Н.К.Чемберджи.
В 1941 при Управлении по делам иск‑в при СНК БАССР создан муз.-фольк. кабинет. Учёными и музыковедами ИИЯЛ изучен и систематизирован муз. фольклор башкир Куйбышевской, Курганской, Оренб., Пермской, Саратовской, Свердловской, Челяб. областей и ТАССР. Вклад в пополнение фольк. фондов института внесли Х.Ф.Ахметов, З.Г.Исмагилов, Р.А.Муртазин, Р.В.Сальманов, Г.З.Сулейманов.
В 1954 вышли в свет сб‑ки “Башкорт халк йырдары” (сост. Ахметов, Л.Н.Лебединский и А.И.Харисов), “Башҡорт халҡ ижады” (1‑се т., 1954; “Башкирское народное творчество”). Следующим систематизир. многотомным науч. изд. по баш. фольклору стал свод “Башкорт халык ижады”, в к‑ром дана жанровая классификация баш. нар. музыки.
В кн. Лебединского “Башкирские народные песни и наигрыши” раскрыто понятие жанра узун‑кюй, на примере песни “Зюльхизя” установлены общие принципы структуры и муз.-стилистич. черты баш. протяжных песен. Исследования музыковеда продолжили Х.С.Ихтисамов и Р.Ф. Зелинский. Значит. вклад в Э.м. внесли Л.П.Атанова и Ф.Х.Камаев, раскрывшие особенности мелодики протяжных песен и ритмо‑композиц. закономерности образцов баш. муз. фольклора. Эпич., песенные жанры и средства муз. выразительности баш. нар. музыки рассмотрены в монографии М.П.Фоменкова “Башкирская народная песня” (1976).
В 90‑е гг. 20 — нач. 21 вв. учёные-этнографы, музыковеды и фольклористы обращаются к изучению муз. тв‑ва отд. терр. групп башкир: кн. Р.С.Сулейманова “Жемчужины народного творчества Урала” (1995), “Боронғо башҡорт скрипкаһы — ҡыл-ҡумыҙ” (2001; “Старинная башкирская скрипка — кылкубыз”), “Песенное творчество иргизо‑камеликских башкир” (2002); М.С.Алкина “Башкирская песня. Вокальные жанры в фольклоре башкир, традиции их исполнения” (2002); Д.Ж.Валеева “Арғаяш башҡорттарының рухи мираҫы” (1996; “Духовное наследие аргаяшских башкир”, посв. башкирам Челяб. обл.); Ф.А.Надршиной “Рухи хазиналар” (1992; “Духовные сокровища”), “Башҡорт халыҡ көйҙәре, йырлы‑бейеүле уйындар” (1996; “Башкирские народные мелодии, песенно-плясовые игры”, посв. тв‑ву аслыкульских, дёмских, уршакских башкир). Сбором, расшифровкой и изучением нар. музыки активно занимаются Н.В.Ахметжанова, Ю.И.Гайнетдинов, Р.Т.Галимуллина, Г.С.Галина, А.М.Кубагушев, С.Р.Сальманов, Л.К.Сальманова и др.
На базе факультета баш. музыки Академии искусств проводятся посв. проблемам Э.м. научно‑практич. конференции. Собранный муз.‑песенный материал башкир хранится в фольк. кабинете УГАИ и ИИЯЛ, Национальной библиотеке им. А.‑З.Валиди, Союзе композиторов РБ.
Лит.: Атанова Л.П. Собиратели и исследователи башкирского музыкального фольклора. Уфа, 1992.
Г.Ч.Хамитова
“МУЗЫКА И ПЕСНИ УРАЛЬСКИХ МУСУЛЬМАН С ОЧЕРКОМ ИХ БЫТА”, сборник
