ПУБЛИЦИСТИКА, особый вид литературы
ПУБЛИЦИСТИКА (от лат. publicus – общественный), особый вид литературы, сочетающий в себе элементы худ. и ораторской прозы. Освещает актуальные соц., полит., ист., религ., морально‑этич., экол. и др. проблемы. Для неё характерны экспрессивность и открытая тенденциозность. В П. используются методы худ. и науч. познания действительности. Выделяют худ. и док. П. Жанры: очерк, памфлет, репортаж, рецензия, статья, фельетон и др.
Баш. П. восходит к изустной литературе, тв‑ву йырау и сэсэнов, сыгравших важную роль в объединении нации. Башкирские восстания 17–18 вв., нац. движение способствовали выходу на первый план освободительных идей, обострению борьбы разл. идеол. и идейно‑эстетич. взглядов, на основе чего получила дальнейшее развитие П. соц.ист. характера. События, связ. с нар. волнениями 17–18 вв., и отношение к ним отразились в таварихах. Большое значение в истории П. имеют написанные на тюрки письма‑обращения к представителям власти, царю (см. Шикаятнаме), наказы в Уложенную комиссию 1767–69; ярким образцом нар. П. сер. 18 в. является письмо Батырши имп. Елизавете Петровне (см. “Письмо Батырши”). Значит. роль в развитии нар. П. сыграла деят‑сть рук. пугачёвского движения (см. Крестьянская война 1773–75). Кинзя Арсланов, ещё до восстания выступавший в защиту интересов башкир и снискавший доверие и уважение народа, участвовал в составлении манифестов и указов Е.И.Пугачёва на тюрки, сопровождая их разъяснительными письмами; его послания, благодаря актуальности содержания и интенсивности обращения в обществе, служили средством информ. общения руководства восстания с народом. Публицистич. характер и соц. звучание носят поэтич. произв. Салавата Юлаева. П. как средство оперативного вмешательства в жизнь всегда привлекала писателей. К насущным проблемам своего времени (нац. развитие, распространение знаний) обращались поэты‑суфии Ш.Заки, А.Каргалы, Х.С.Салихов, Г.Сокрой и просветители Акмулла, М.И.Уметбаев и др. П. нач. 20 в. характеризовалась классовой направленностью. В публикациях Ф.К.Туйкина, М.А.Бурангулова, Х.Г.Габитова освещались вопросы экономики, нар. просвещения, культуры и быта баш. народа. После Октябрьской революции П. носила агитац.‑пропагандистский характер. Развитие П. этого периода связано с именами Ш.А.Худайбердина, М.Гафури, Д.Юлтыя, А.М.Тагирова, Г.Гумера, А.Карная, труды к‑рых посвящены актуальным вопросам времени. Проблемы религии, лит‑ры и иск‑ва поднимались в публицистич. произв. И.Насыри, Б.Ишемгула, Г.Гумера, нац. борьбы баш. народа – Г.Иркабаева, Ш.Бабича. В годы Великой Отечественной войны П. выполняла роль агитатора и организатора масс. Очерки, письма, статьи А.Чаныша, Х.Карима, С.Кудаша, М.Карима, Р.Нигмати призывали встать на защиту Родины. В послевоенные годы П. обращалась к проблемам пром. произ‑ва и с. х‑ва (Х.Гиляжев, М.Карим, А.М.Мирзагитов, Р.Г.Султангареев). В 80–90‑е гг. баш. П. восстанавливает объективную картину событий 1‑й пол. 20 в.: Гражданской войны, культа личности, поднимает вопросы баш. государственности, статуса башкирского языка, землевладения и охраны окружающей среды (Р.Т.Бикбаев, Р.Х.Насыров, Р.Г.Уметбаев, Г.Г.Шафиков). Мастерами совр. П. являются Т.Б.Сагитов, Р.Шакур, Т.А.Кильмухаметов, М.А.Кутлугаллямов, С.М.Бадретдинов, Р.З.Хажиев и др. Особое внимание уделяется проблемам нац. возрождения, нравственному воспитанию, соц. вопросам. В ж. “Агидель”, “Бельские просторы”, “Ватандаш” имеются спец. разделы П.
Лит.: Хажиев Р. Башкирская публицистика и современность //Ватандаш. 2001. №1; Кузбеков Ф.Т. Башкирская журналистика как явление этнической культуры. Уфа, 2006.
Ф.Т.Кузбеков
