Для авторизации на текущем портале в Вашем профиле ЕСИА должно быть заполнено поле "Электронная почта"

Вход
Региональный интерактивный энциклопедический портал «Башкортостан»
Академия наук Республики Башкортостан ГАУН РБ Башкирская энциклопедия

ЗАУРАЛЬСКИЕ БАШКИРЫ

Просмотров: 1904

ЗАУРАЛЬСКИЕ БАШКИРЫ, этническая группа башкир. Живут (по данным на 2002; тыс. чел.) в гг. Челябинск (31,0), Магнитогорск (14,0), Златоуст (5,8), Миасс (5,7), Озерск (4,5), Верх. Уфалей (2,3), Кыштым (2,2), Усть-Катав (2,2), г.Аша и Ашинском р‑не (4,5), г.Катав‑Ивановск и Катав-Ивановском р‑не (2,0), а также в Аргаяшском районе (27,4), Кунашакском районе (15,8), Сосновском районе (8,2), Верхнеуральском (3,5), Кизильском районе (3,4), Кусинском (2,9), Красноармейском (2,7), Уйском районе (2,6), Чебаркульском районе (2,1), Агаповском (2,0), Нязепетровском районе (1,7), Еткульском (1,0), Брединском (0,9), Октябрьском (0,7) и Нагайбакском (0,4) р-нах Челябинской области; в гг. Екатеринбург (14,8), Первоуральск (2,6), Каменск‑Уральский (1,7), Верх. Пышма (1,7), Ниж. Тагил (1,6), Березовский (1,4), Полевской (1,1), а также в Сысертском (1,4), Белоярском (0,9), Нижнесергинском (0,5), Каменском (0,4), Невьянском (0,3) р-нах Свердловской области; в г.Курган (0,6), а также в Сафакулевском районе (7,3), Альменевском районе (5,0), Щучанском (1,0), Шумихинском (0,3) и Катайском (0,1) р‑нах Курганской области и др. В 1989 в Челяб. обл. проживало 161,1 тыс., в 2002 — 166,3 тыс.; в Курганской обл. — соотв. 17,5 тыс. и 15,3 тыс.; в Свердловской обл. — ок. 41 тыс. и 36,7 тыс. башкир. Разговорный язык З.б. относится к восточному диалекту баш. языка и имеет говоры: аргаяшский, айский, миасский, сальзигутский и кызылский. Верующие — мусульмане‑сунниты.

Основу формирования З.б. составили племена сев.‑вост. этнографической группы: бикатин, калмак, катай, салъют, сынрян, терсяк (катайского родоплеменного объединения), кувакан, сырзы, табын (табынского), айле, сызгы (айлинского). По месту компактного проживания З.б. условно делятся на челяб. и курганских башкир. Бол-во мужчин и часть женщин относятся к южносибирскому антропологическому типу, осн. часть женщин — к субуральскому, часть мужчин — к европеоидному типу юж. происхождения.

Во 2‑м тыс. н.э. З.б. расселились на территории от рр. Исеть и Пышма (басс. р.Тобол) на С. (местами, от р.Тура) до р.Уй на Ю. (доходили до её притока р.Тогузак и верх. течения Тобола), от рр. Тобол и Тура на В. (местами, от рр. Ишим и Иртыш) до хр.Уралтау на З. С 13 в. земли З.б. входили в состав Золотой Орды, с кон. 15 в. – Сибирского ханства. После присоединения Башкортостана к России земли З.б. вошли в Верхоторский, Тобольский и Уфимский уезды, в нач. 18 в. — в Сибирскую губернию, с 1737 – в Исетскую провинцию (в 1744 насчитывалось 2,9 тыс. дворов, в к‑рых проживало 19,7 тыс. чел.). Осн. часть З.б. не позднее сер. 17 в. получила жалованные грамоты, в к‑рых были юридически оформлены границы вотчинных земель. С введением кантонной системы управления З.б. вошли в состав 2‑го баш. кантона (Екатеринбургский, Шадринский уезд) Пермской губернии, 3‑го (Троицкий уезд) и 4‑го (Челябинский уезд) баш. кантонов Оренбургской губернии. В нач. 20 в. терр. З.б. входила в состав Пермской (Екатеринбургский, Шадринский, ч. Красноуфим. у.) и Оренб. (Троицкий и Челяб. у.) губерний. В 1919 из волостей Екатеринбургского, Челяб., Шадринского уездов, зауральской ч. Красноуфим., Троицкого у. образованы Аргаяшский и Яланский кантоны. В 1930 основаны Аргаяшский и Кунашакский районы БАССР, к‑рые в 1934 переданы Челяб. обл. с образованием Аргаяшского башкирского национального округа. В 1943 часть терр. З.б. (Альменевский район и Сафакулевский район Челяб. обл.) вошла в состав Курганской области.

У З.б. сложился скотоводческий хозяйственно-культурный тип. Основой хозяйства было скотоводство, сочетавшееся с земледелием, охотой, рыболовством, бортничеством. Разводили преим. лошадей и овец, меньше – коров и коз. Получили развитие переложная и подсечно-огневая системы земледелия, трёхпольный севооборот. Возделывались пшеница (бойҙай), ячмень (арпа), овёс (hоло), рожь (арыш), из техн. культур — конопля (киндер, тараш, тарма), лён (етен) и др. Использовались разл. земледельческие орудия труда: тяжёлые и лёгкие сабаны, в т.ч. “двуконный” сабан (һабан) или “сибирская соха”, сабаны с двумя лемехами, косули, разл. виды сох (һуҡа), жел. плуги, бороны (тырма), серпы (ураҡ), косы-горбуши и др. Молотили с помощью неподкованных лошадей (баҫым баҫтырыу) или телег, нагруженных камнями, а также вручную дер. цепами (шыбағас), молотильными камнями-катками (ырҙын ташы). Охотились на пушных зверей, медведей, лосей, волков и др., была распространена ловля рыбы неводом (йылым), удочками (ҡармаҡ); на С.‑З. Зауралья рыбу били острогами во время нереста и т.д. В лесных районах занимались бортничеством. Из домашних ремёсел было развито кошмоделие, сукноделие, ткачество, изготовление безворсовых паласов и ковров с ромбическим или продольно-полосатым узором из крашеной шерсти, выделка кожи и меха, вышивка, вязание, плетение и др. Занимались также изготовлением берестяной, деревянной утвари и кожаной утвари; лесозаготовками, извозом, выплавкой чугуна, железа, меди; сезонными работами на горных заводах (подвозка руды, лесоматериалов и т.д.).

В условиях кочевого образа жизни З.б. имели неск. мест стоянок; в процессе перехода к оседлости на местах зимних поселений возникали аулы. В сер. 19 – нач. 20 вв. аулы З.б. имели прямолинейную планировку с широкими улицами и просторными усадьбами. Были распространены срубные, саманные, плетнёвые, глинобитные и др. виды жилищ; строили 4-стенные (дүрт мөйөшлө өй, һыңар йорт), позднее 5-стенные избы (алты мөйөшлө өй) с 2- (ҡыйыҡ баш) или 4-скатной (бөрмә баш) крышей, 2—3 окнами. Традиционный интерьер состоял из чувала или печи, нар с подушками, кошмами и т.д. Над нарами прибивали жердь для одежды. В многокомнатных домах печь и нары имелись в каждой комнате. Двор разделялся на неск. частей: дом, помещение для хранения хоз. инвентаря, клеть; скотный двор с хлевом, сеновалом, загоном для скота, помещениями для молодняка. Баню обычно ставили в дальней части усадьбы. Для зимнего содержания молодняка широко использовались землянки.

Для изготовления одежды применялись шерсть, мех, кожа, льняные, шёлковые и х.-б. ткани. Традиц. верхней одеждой З.б. были елян, казакин, камзол, бешмет, тун, чекмень. Из мужских головных уборов были распространены бурек, колаксын, тюбетейка, женских — башкейем, тастар (в наиб. ранний период), кушъяулык, шаль, девичий колпак, платки, в т.ч. небольшие (бәйҙәмес). Обувь преим. изготовляли из кожи, иногда в сочетании с сукном. Повсеместно были распространены ката, сарыки; пожилые женщины носили мягкие кожаные ситек. Жен. платья, передники, муж. рубашки и пояса, обувь орнаментировались вышивкой, аппликацией. Традиционные украшения представлены разл. видами нагрудных, налобных, накосных украшений, подвесками, браслетами, кольцами и др. Зауральский нагрудник (яға) из монет и кораллов с подвесками на шнурках (бау) носили с наспинником (иңһәлек), молодые женщины, девушки — нагрудные украшения в виде перевязи, накосные затылочные украшения (елкәлек). Запястья украшали серебр. браслетами и бусами из кораллов и монет. В косы вплетали цветную тесьму с кистями или монетами.

В традиц. кухне З.б. преобладали мясо‑молочные блюда, использовались также злаки, рыба, съедобные коренья, ягоды. Из напитков употребляли в осн. айран, бузу, кумыс. К праздникам традиционно готовили бишбармак, казы, тултырму, улюш, саламат (жидкая каша, сваренная на сметане; являлась ритуальным блюдом); к чаю подавали баурсак, блины, йыуаса, кызыл эремсек и др.

Осн. звеньями родоплеменной структуры З.б. были племя, род, родовое подразделение и группа родственных семей. У З.б. в 19 — нач. 20 вв. преобладающей формой семьи была малая, главой к-рой являлся отец (он распоряжался имуществом и был юрид. представителем); бытовали также неразделённые семьи, состоящие из нескольких брачных пар, связанных родством и единым хозяйством. В семейно-брачных отношениях З.б. преобладала экзогамия. Браки заключались по сватовству, бытовало умыкание; сохранялись левират и сорорат.

Осн. события обществ. жизни и традиц. праздники и обряды проходили в весенне-летний период. Семейные праздники были связаны с рождением ребёнка. В свадебных обрядах З.б. выделяются шуточные песенные состязания родственников жениха и невесты (ҡоҙалыҡ); обряд угощения женихом старших братьев и дядей невесты (ҡайнаға муртайы); причитания невесты во время прощания с родными и др. Существовало поверье, что вместе с невестой сваты могут увезти благополучие дома и аула, поэтому перед выездом из ворот родители жениха обязательно бросали монеты и нитки (ҡот). У нек‑рых башкир — обычай раздавать перед севом йыуаса.

В устном народном творчестве З.б. известны варианты эпосов “Бузъегет”, “Кузыйкурпяс менэн Маянхылу", “Таргын менэн Кужак”, “Юсуф менэн Зулейха” и др. Легендыи предания повествуют о возникновении родов и племён, населённых пунктов и их назв., осн. событиях истории. Распространены песни “Аргужа", “Ашкадар”, “Кахым-туря”, “Тафтиляу”, “Уйыл”, “Шаура”, “Эскадрон", песня-предание “Ир-Тагир” и др., танцы “Баик”, “Гульназира”, “Етекыз”, “Зарифа”, “Перовский” и др.

Декоративно-прикладное искусство З.б. характеризуется разнообразием худ. приёмов, орнаментов, цветовой гаммы. В Зауралье была широко развита орнаментация тканей и кожи, браное ткачество, шитьё, производство паласов. Для украшения предметов утвари, одежды и др. использовалась вышивка, аппликация, лоскутная мозаика (ҡорама).

З.б. были известны разл. способы лечения: использовались отвары осиновой коры, трав, настои из сухих листьев, соцветий репейника, а также применялись зола, гашёная известь, желчь животных и др. Было распространено лечение с использованием целебных свойств водных источников. Многие обряды были связаны с доисламскими верованиями, например, ящурный скот для излечения приводили к могилам предков.

Среди известных выходцев старшина Таймас Шаимов, кантонный начальник Мухаметкулуй Кучуков (см. Кучуковы), предводители восстаний Сары Мерген, Юламан Кушаев, депутат Уложенной комиссии 1767—69 Базаргул Юнаев, деятели Башкирского национального движения Ш.А.Манатов, Инан Абдулкадыр, Г.Г.Таганов, Н.Т.Тагиров, гос. и обществ. деятель Х.К.Кушаев, поэты К.Даян, К.К.Киньябулатова, Г.Салям, певец Р.Ф.Кучуков, учёные Н.В.Бикбулатов, Д.Ж.Валеев, З.А.Ихсанов, Х.Г.Юсупов. На вотчинных землях З.б. в 17— 19 вв. были основаны города, горные заводы, крепости; на собственных землях башкиры основали населённые пункты (см. табл.1, 2). В 18 — 1-й пол. 19 вв. башкирами Улу‑Катайской вол. Екатеринбургского у. по дог. о припуске на вотчинных землях башкир Бала-Катайской вол. основаны нпп Апаково, Ибрагимово, Каинкуль, Кулужбаево, Кырмаскалы, Сарыкульмяково; на вотчинных землях Салзаутской вол. – Караболка, Юлдашево, Ямантаево, Б. Иркабаево, Зырянкуль, Кульмяково, Сагальшино; башкирами Шуранской вол. на вотчинных землях Бала-Катайской вол. – Карагайкуль, Суртаныш; башкирами Айлинской вол. Челяб. у. на вотчинных землях Барын‑Табынской, Кара‑Табынской, Бала‑Катайской, Улу‑Катайской и др. вол. – Айбатово, Алишево, Байгазино, Битюково 1‑е, Битюково 2‑е, Давлетбаево, Дербишево, Ижбулатово, Имангулово, Ишкинино, М. Исянгильдино, Ишалино, Казырово, Кулуево, Кулукаево, Курамшино, Левашево, Мамбетово, Маржинбаево, Метелево, Муратово, Нигаматово, Субхангулово, Сутюково, Тляукаево, Туракаево, Б. и М. Ультраково, Б. и М. Усманово, Утябаево, Туйгуново, Тупашево, Хамитово, Сайкулово; башкирами Сызгинской вол. Троицкого уезда по дог. о припуске на вотчинных землях Барын‑Табынской вол. – Карабашево, Сеитово, Уразбаево и др.

На землях башкир Айлинской, Катайской, Куваканской, Кудейской, Бикатинской, Терсятской, Упейской, Чирлинской и др. волостей построены Атигский завод, Аша-Балашовский завод, Билимбаевский завод, Бисертский завод, Златоустовский (Косотурский) завод, Каменские заводы, Каслинский завод, Катав-Ивановский завод, Кусинскийз авод, Кыштымские заводы, Миасский завод, Минский завод, Миньярский завод, Нязе-Петровский завод, Полевской завод, Ревдинский завод, Саткинский завод, Северский завод, Сергинские заводы, Симские заводы, Сысертский завод, Усть-Катавский завод, Уфалейские заводы, Шайтанские заводы, Юрюзань-Ивановский завод и др. горные з‑ды, ныне на месте заводских поселений находятся гг. Аша, Верх. Уфалей, Златоуст, Касли, Катав-Ивановск, Куса, Кыштым, Миасс, Миньяр, Нязепетровск, Сатка, Сим, Усть-Катав, Юрюзань, п.Ниж. Уфалей Челяб. обл., гг. Каменск-Уральский, Ниж. Серги, Первоуральск, Полевской, Ревда, Сысерть, пгт Атиг, Билимбай, Бисерть, п.Верх. Серги Свердл. области.

На казённых землях, ранее принадлежавших башкирам Кара‑ и Барын‑Табынской, Сызгинской, Телевской вол., основаны Верхнеуральская, Красноуфимская, Троицкая, Челябинская, Чебаркульская и Миасская крепости, ныне гг. Верхнеуральск, Красноуфимск, Троицк, Челябинск, Чебаркуль и с.Миасское Челяб. области.

На казённых землях, ранее принадлежавших башкирам Ялан‑Катайской вол. Челяб. у. мишарями основаны нпп Аджитарово, Альменево, Вишняково, Иванково, Карасево, Мансурово, Сафакулево, Сулюклино, Трёхозерки, Тузово, Учкулево (все — Курганская область).

З.б. проживают в насел. пунктах (2002, в %): в Челяб. обл. – Абдырово (94), Аджитарово (68), Айбатово (91), Акбашево (86), Алифкулово (98), Алишево (98), Альмеево (98), Аминево (90), Аргази (72), Архангельское (63), Аширово (97), Аязгулово (93), Байгазино (92), Байрамгулово (62), Бажикаево (96), Бараково (94), Башакуль (66), Баязитово (99), Берёзовка (71), Бигарды (77), Биккулово (97), Б.Иркабаево (99), Б.Исянгильдино (97), Б.Казакбаево (100), Б.Куйсарино (97), Б.Таскино (72), Б.Тюляково (97), Б.Усманово (99), Б.Яумбаево (92), Борисовка (89), Буланцы (66), Булатово (89), Бурино (98), Горный (71), Давлетбаево (93), Даутово (93), Деево (60), Дербишево (95), Дружный (72), Ерлыгаз (54), Заозёрный (54), Ибрагимово (86), Иксаново (87), Илимбетово (96), Иткуль (95), Ишалино (97), Казбаево (73), Казырово (87), Каинкуль (90), Калиновка (57), Камышевка (80), Канзафарово (58), Карагайкуль (96), Киржакуль (62), Кировский (81), Ключи (97), Комсомольский (67), Кубагушево (96), Кузяшево (98), Кулуево (69), Кумкуль (92), Кунакбаево (99), Курамшино (98), Курманово (97), Куянбаево (94), Кызылово (95), Левашево (100), Мавлютово (97), Магадеево (54), Мамаево (95), М.Казакбаево (99), М.Канзафарово (52), М.Ультраково (99), Мансурово (97), Маржинбаево (97), Махмутово (94), Маяк (89), Маякский (90), Медиак (90), Метелево (96), Мурино (89), Ниж.Караси (56), Н.Курманово (93), Н.Миясс (70), Н.Соболево (95), Норкино (100), Нугуманово (94), Первомайка (59), Прибрежный (66), Пригородный (58), Саитово (97), Сары (73), Сарыкульмяк (93), Селяево (96), Селянкино (54), Серкино (98), Смальное (54), Ст.Соболево (98), Султаево (93), Суфино (98), Сыргайды (87), Сосновка (71), Султанаево (98), Султаново (93), Сураково (95), Таукаево (88), Тугузбаево (97), Туктубаево (95), Уразбаево (96), Халитово (92), Чапаевка (67), Чебаркуль (91), Чекурово (93), Чишма (85), Чубары (86), Шимаковка (51), Этимганово (91), Юлдашево (93), Якупово (84), Ялтырово (99), Ямантаево (97), Яраткулово (94); в Курганской обл. – Абултаево (91), Аджитарово (37), Азналино (93), Арасланово (95), Аскарово (81), Байганино (90), Бакаево (90), Баязитово (86), Белое Озеро (88), Бикберды (93), Б.Султаново (96), Бугуй (59), Бурматово (71), Бухарово (93), Зеникай (99), Искандарово (92), Казаккулово (95), Калмак-Абдрашево (94), Камышное (33), Килей-Казаккулово (42), Майлык (68), Максимовка (54), Мурзабаево (96), Надеждинка (75), Озёрная (72), Озёрное (63), Петровка (47), Подьясово (93), Поляна (60), Сарт-Абдрашево (55), Сокольники (94), Субботино (83), Сулейманово (75), Танрыкулово (72), Убалино (93), Шарипово (83), Щучанка (66), Юламаново (41), Яланское (37) и др.

Лит.: Кузеев Р.Г., Бикбулатов Н.В., Шитова С.Н. Зауральские башкиры //Археология и этнография Башкирии. Т.1. Уфа, 1962; Бикбулатов Н.В., Мурзабулатов М.В. Земледелие зауральских башкир в XIX — нач. XX в. //Этнография Башкирии. Уфа, 1976; Курганские башкиры: ист.‑этногр. очерки. Уфа, 2002.

М.В.Мурзабулатов, С.Н.Шитова, Р.М.Юсупов

 

 

 

 

 

 

 

Дата публикации: 10.10.2019
Дата последнего обновления публикации: 16.02.2024