ИСТОРИЧЕСКИЙ ЖАНР
ИСТОРИЧЕСКИЙ ЖАНР, жанр изобразительного искусства, объединяющий произв. живописи, графики, скульптуры, в к‑рых отображаются значит. ист. события и лица. И.ж. часто переплетается с др. жанрами, образуя промежуточные формы: историко-бытовой, историко-портретный, ист. пейзаж. Особенно тесно связан с батальным жанром, воспроизводящим кр. сражения, воен. сцены и события. В ист. образах могут быть использованы символика, аллегория, метафора, разл. приёмы эмоц. заострённости изображения. Произв. баш. художников, унаследовавших лучшие традиции рус. И.ж., воссоздают широкую панораму истории Башкортостана; они различны по композиц. структуре, стилистич. особенностям, эмоц. напряжённости и худ. решению: драм., лирич., эпические.
В 20–30‑е гг. 20 в. А.П.Лежнев создал цикл картин, посв. событиям Крестьянской войны 1773–75 (”Штурм Уфы пугачёвскими отрядами в 1773 году”, 1928; ”Поимка Салавата”, 1930 и др.), наметивших направления, к‑рые определили специфику И.ж. Как жанрово‑психол. решены картины ”Салават в тюрьме” (1930), ”В стане Салавата” (1947) П.М.Лебедева, в живописном строе к‑рых явно ощутимо влияние традиций передвижничества. В героико-драм. ключе воплощён образ Салавата Юлаева в этапном произв. баш. живописи – картине ”Допрос Салавата Юлаева” (1955) А.А.Кузнецова, поэтически возвышенном – в его работе ”Легенда о курае” (1961) и цикле картин А.С.Арсланова (”Салават”, 1959; ”Салават Юлаев и Пугачёв с воинами”, 1973) и др. Лирико‑эпич. истолкование эта тема нашла в серии картин ”Сказание о Салавате” (2003–04), героич. – ”Башкиры в Отечественной войне 1812 года” (1998–2004) И.И.Гаянова и Ф.А.Исмагилова.
В И.ж. нашла воплощение рев. тема: ”Красная разведка” (1938) и ”Переправа Чапаевской дивизии через реку Белую у Красного Яра” (1940) И.И.Урядова, ”Добровольцы” Р.Ю.Халитова, ”Забастовка на Урале. 1905 год” (оба – 1967) А.Т.Платонова и др. Особое место заняли произв. о В.И.Ленине, к образу к‑рого первыми обратились Тюлькин, Лежнев, В.С.Сыромятников; в трактовке этого ист. персонажа авторы тяготели в осн. к психол. его обрисовке: ”Ш.А.Худайбердин у В.И.Ленина” (1947) Г.С.Мустафина, ”В.И.Ленин в Уфе в 1900 году” (1959) Б.Д.Ежова, ”Ленин и Крупская в Уфе” (1969) В.А.Позднова.
Суровы по интонации произв., посв. событиям Великой Отечественной войны. Как ист. документы воен. лет решены полотна ”Концерт в госпитале” (1942) В.П.Андреева, ”Взяли языка” (1944) Г.А.Зырина, ”Фрицам капут” П.Я.Гаврилова, ”Вручение знамени Башкирской дивизии” (оба – 1945) К.И.Герасимова, ”Праздник Победы” (1946) Р.У.Ишбулатова. Острое переживание воен. событий лежит в основе картин В.П.Пустарнакова (”Пулемётная рота”, 1974). Воен. тематику отражают произв. историко‑бытового и историко‑портретного жанра: портрет А.С.Пикунова (1972) Кузнецова, ”Мать солдата” (1975) Ф.А.Кащеева, ”Отслужили все шесть сыновей” (2000) В.Э.Меоса и др.
Ист. тематика нашла воплощение в произв., посв. пребыванию изв. писателей в Башкортостане: А.С.Пушкина – в полотнах К.С.Девлеткильдеева, Лежнева, Тюлькина (все – 1937); А.П.Чехова – в работе Р.М.Нурмухаметова (1957), Л.Н.Толстого – Арсланова (1978). Деятели культуры и лица, оставившие след в истории респ., представлены в работах разных лет Р.С.Зайнетдинова, Г.Г.Калитова, А.Ф.Лутфуллина, У.Г.Мухаметшина, Нурмухаметова и др.
Переломные моменты в истории Башкортостана отразились в картинах Лутфуллина ”Первомай в ауле. 1930‑е годы” (1969), ”Ожидание. Год 1941” (1970) и др. Драм. аспекты нац. истории показаны Нурмухаметовым в многофигурной композиции ”Жертвы шариата” (1969).
Произв. И.ж. кон. 20 – сер. 70‑х гг. отличаются простотой и ясностью реалистич. языка; с кон. 70‑х гг. характерным стало обращение художников к обобщённо‑символич., метафорич. формам: ”Память” (1975) С.Б.Краснова, посв. Вел. Отеч. войне, ”Пугачёвцы. 1975 год” (1986) Кузнецова, триптих ”Юлай‑отец” А.М.Мазитова, серия картин ”Тотем” Д.А.Сулейманова, ”Сон” (все – 1999) Х.С.Фазылова, где воплощён собират. образ нац. героя, ”Салават” (2004) В.Г.Шайхетдинова и др. Стихию тюрк‑монг. цивилизации, бросающей вызов своим вторжением зап. миру, символизирует экспрессивная пластика картины ”Чингисхан” (1992) Н.С.Латфуллина. Размышления о культуре и истории башкир воплощены в орнаментальных композициях Ф.Р.Ергалиева: цикл картин ”Сибай” (1990-95), ”Башкурд‑2” (1995). Истории одного из нефтепромысловых районов респ. посвящено крупноформатное полотно ”Земля Юрматы” (1997) К.Г.Губайдуллина и Р.Р.Кадырова, пронизанное эпич. символикой и поэтич. метафорой.
Начало И.ж. в баш. графике положил Лежнев (”Степан Разин на Волге”, 1919; акварели, посв. Салавату Юлаеву, 30‑е гг.). Рев. пафоса исполнены акварели Халитова (”Рейд Блюхера”, 1969 и др.), иллюстрации Г.В.Прокшина к роману ”Чапаев” (1980) Д.А.Фурманова и др. Документально точное отображение событий Вел. Отеч. войны представляют фронтовые рисунки Р.Г.Гумерова, К.Е.Орлова, Платонова; портреты воинов Черниговской кавалерийской дивизии Г.Ш.Имашевой, Девлеткильдеева и др.
И.ж. в скульптуре представлен монументами, памятниками, мемор. ансамблями (см. Монументальное искусство). Один из наиб. значит. памятников на терр. респ. – монумент Дружбы (1965), возведённый в честь присоединения Башкортостана к России. Образ Салавата Юлаева в серии памятников (1946–99) и ряде керамич. панно (”Салават и Пугачёв”, 1969; см. Керамика художественная) увековечила Т.П.Нечаева. Новый этап в развитии этой темы ознаменовал конный пам. Салавату Юлаеву (1967, Уфа) С.Д.Тавасиева, ставший символом нац. свободолюбия; образная и пластич. выразительность характеризует пам. Салавату Юлаеву (2000, Уфа) Х.М.Хабибрахманова (см. Памятники Салавату Юлаеву).
Героико‑романтич. пафосом отмечены памятники, посв. участникам рев‑ции и Гражд. войны: И.С.Якутову (1951, Уфа) Нечаевой, ”Чеверёвцам – Дюртюли” (1974, г.Дюртюли) З.Р.Басырова, ”Героям Октябрьской революции и Гражданской войны” (1975, Уфа) Л.В.Кузнецова; Вел. Отеч. войны: М.Х.Губайдуллину (1975, с.Киргиз‑Мияки) А.П.Шутова, М.М.Шаймуратову (1983, с.Кармаскалы) Нечаевой, М.Г.Гарееву (1999) Хабибрахманова, маршалу Г.К.Жукову (2005; оба – Уфа) В.Г.Лобанова. Станковые работы этой тематики: ”А.Матросов” (1949) В.Г.Морозовой, ”Солдатский тост” (1975) Басырова, ”После боя” (1988) Б.Д.Фузеева и др.
В монум. скульптуре увековечены события, связанные с достижениями пром‑сти респ.: пам. ”Первооткрывателям башкирской нефти” (1969, г.Ишимбай) Нечаевой и Фузеева, ”Нефтяникам нефтегазодобывающей промышленности” (1982, п.Янаул) Ю.Ф.Солдатова.
Пример историко‑портретной скульптуры – пам. В.И.Ленину (1924, Уфа; один из первых в России) И.А.Менделевича. Позднее над этим образом работали Басыров, Нечаева, Фузеев и др. Точностью облика моделей, гармонич. собранностью формы отличаются пам. С.Т.Аксакову (1959) Нечаевой, М.Гафури (1978; оба – Уфа) Л.Е.Кербеля, станковые работы ”К.Циолковский” (1987) Шутова, ”М.Акмулла” (1990) Басырова, ”Анна Ахматова” (1988) Н.А.Калинушкина.
С нач. 80‑х гг. наряду с традицией худ. реализма в баш. скульптуре наблюдается тенденция к усложнению пластич. языка: пам.‑мемориал воинам, погибшим в годы Вел. Отеч. войны (1985, Дюртюли) и пам. жертвам полит. репрессий (2000) Солдатова; уроженцам РБ, погибшим в локальных войнах 20 в. (пам. Скорбящей матери; 2003; оба – Уфа) Калинушкина. Историко‑мемор. тема получила развитие в скульптурных рельефах Лобанова, медальерном искусстве Калинушкина.
Развитие И.ж. в Башкортостане отражают респ. выставки и конкурсы, посв. знаменат. событиям и ист. лицам, в т.ч. 425‑летию Уфы (1999), 1‑му (1995) и 2‑му (2002) Всемирным курултаям башкир (см. Всемирный курултай (конгресс) башкир), Г.Тукаю (1996), Салавату Юлаеву (2004), Акмулле (2006; все – Уфа).
Лит.: Современное изобразительное искусство Республики Башкортостан. Живопись. Графика. Скульптура. Декоративно-прикладное искусство: кат. выст. /авт.‑сост. С.В.Игнатенко. Уфа, 2005.
Л.Н.Попова
