КАЛЕНДАРНАЯ ПОЭЗИЯ
КАЛЕНДАРНАЯ ПОЭЗИЯ башкирская, произв. баш. фольклора, являющиеся частью природно-сезонной обрядности. В основе К.п. лежит вера в магич. силу слова, в ней олицетворяются высшие небожители (Тенгри, Природа, духи предков и т.д.), покровительствующие хозяйствованию.
Делится на 4 цикла соотв. временам года и периодам солнцестояния. Весенний цикл связан с празднованием науруза, каргатуя, сабантуя; летний – летнего нардугана; осенний – сумбули (сөмбөлә байрамы), нового урожая; зимний – зимнего нардугана, забоем скота для подготовки на зиму мяса. К.п. включает в себя алгыши, благопожелания (теләк), песни, баиты, хороводные такмаки, хамаки, игровые диалоги, заклички (саҡырыу), загадки, поверья.
Благопожелания представляют собой обращение к высшим силам с просьбой о благоприятной погоде, хорошем урожае, благополучии: “Эй, Тәңрем, уңыш бир! /Ас-яланғас итмә. /Илгә именлек бир, /Түбә туҡлыҡтары бир!" (“О, Тенгри мой, урожай дай! /Голод не посылай. /Стране пошли благодать, /Достаток дай!"). Заклички произносились во время обрядов вызывания дождя или солнца: “Ямғырым, яу, яу, /Майлы бутҡа бирермен, /Алтын ҡалаҡ ҡуйырмын!" (“Дождик мой, лей, лей, /Кашу я тебе сварю, /Золотую ложку дам!"). Игровые диалоги выполняли роль предсказаний. Напр., во время праздника сумбули девушке, представлявшей Сумбулю-Осень, задавали вопрос: “Балтамы, беҙме?" (“Топор или шило?"), если она отвечала “топор", то предвещалась холодная зима, если “шило" – тёплая. Во время коллективных шествий по селу, трапез, увеселений произносили алгыш: “Нар-нар-нардуған, /Нардуғанға бар, туған. /Малың ашһын буранан, /Ашың ашһын ҡуранан" (“Нар-нар-нардуган, /На нардуган иди, друг. /Скотины пусть будет много, /Хлеба в амбар пусть не умещаются!"). Считалось, что проведение сезонных празднеств и обрядов приносит успех, благополучие и помогает в достижении целей, речитативно-поэтич. обращения, заклички усиливают созидат. силы природы. Произв. К.п. отражают мифол. знания башкир.
Лит.: Башҡорт халыҡ ижады. 1‑се т. Йола фольклоры. Өфө, 1995; Башкирское народное творчество. Т.12. Обрядовый фольклор. Уфа, 2010.
Р.А.Султангареева
